| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-11页 |
| 绪论 | 第11-27页 |
| 第一节 研究现状综述 | 第11-22页 |
| 第二节 论文选题理由 | 第22-25页 |
| 第三节 研究方法及思路 | 第25-27页 |
| 一、研究方法 | 第25页 |
| 二、论文思路 | 第25-27页 |
| 第一章 仁宗词坛创作背景 | 第27-61页 |
| 第一节 仁宗词坛的政治背景 | 第27-33页 |
| 一、仁宗皇帝治国有方 | 第27-32页 |
| 二、军事局势稳定 | 第32页 |
| 三、百姓安居乐业 | 第32-33页 |
| 第二节 仁宗词坛的经济背景 | 第33-41页 |
| 一、经济的发展与大都市的兴起 | 第33-37页 |
| 二、城市经济的发展与词繁荣的关系 | 第37-41页 |
| 第三节 仁宗词坛的文化背景 | 第41-61页 |
| 一、崇文尊儒的文化传统 | 第42-47页 |
| 二、崇尚娱乐文化 | 第47-61页 |
| 第二章 仁宗词坛创作格局 | 第61-93页 |
| 第一节 仁宗词坛词作者的身份及四大词人的凸显 | 第61-67页 |
| 一、词作者身份的“多样化”与“集中化” | 第61-63页 |
| 二、四大词人的凸显 | 第63-67页 |
| 第二节 仁宗词坛创作中心的形成 | 第67-77页 |
| 一、首都汴京创作中心 | 第67-72页 |
| 二、地方性创作中心 | 第72-77页 |
| 第三节 两大词人群体的形成——以四大词人为例 | 第77-93页 |
| 一、两大词人群体的审美趣味及创作倾向 | 第77-84页 |
| 二、崇雅一派的拟俗词创作 | 第84-88页 |
| 三、尚俗一派的雅致型词作 | 第88-93页 |
| 第三章 庆历党争与仁宗词坛 | 第93-123页 |
| 第一节 庆历党争之始末与词作者的个人命运 | 第94-103页 |
| 一、庆历党争始末 | 第95-100页 |
| 二、庆历党争中词作者的命运 | 第100-103页 |
| 第二节 庆历党争对词人影响的个案分析 | 第103-123页 |
| 一、晏殊 | 第103-110页 |
| 二、欧阳修 | 第110-114页 |
| 三、范仲淹 | 第114-117页 |
| 四、柳永 | 第117-123页 |
| 第四章 仁宗词坛词学观 | 第123-143页 |
| 第一节 两大阶层对词的认同及其对词娱乐功能的不同需求 | 第123-131页 |
| 一、市民阶层对词的认同 | 第123-126页 |
| 二、士大夫阶层对词的认同 | 第126-128页 |
| 三、两大阶层对词的娱乐需求不同 | 第128-131页 |
| 第二节 士大夫阶层对词体功能的扩展 | 第131-136页 |
| 一、仁宗朝诗文理念与词言志功能的初显 | 第132-134页 |
| 二、词体社交功能的体现 | 第134-136页 |
| 第三节 晏、柳论词与词体雅俗之辨的肇端 | 第136-143页 |
| 第五章 仁宗词坛特色论 | 第143-191页 |
| 第一节 主题的取向 | 第143-160页 |
| 一、传统题材的新变 | 第143-151页 |
| 二、前代较少出现题材的新变及其意义 | 第151-158页 |
| 三、新兴题材的创作 | 第158-160页 |
| 第二节 体式与结构 | 第160-176页 |
| 一、词作体式的特点 | 第161-170页 |
| 二、词体抒情结构的新变 | 第170-176页 |
| 第三节 意象的选取与组合 | 第176-191页 |
| 一、仁宗词坛意象特点总论 | 第176-183页 |
| 二、晏、欧词意象运用个案分析 | 第183-191页 |
| 第六章 仁宗词坛的定位与评价 | 第191-211页 |
| 第一节 仁宗词坛的定位 | 第191-203页 |
| 一、仁宗词坛的“承前”作用 | 第192-193页 |
| 二、仁宗词坛的“启后”作用 | 第193-203页 |
| 第二节 后世词坛对仁宗词坛的评价 | 第203-211页 |
| 一、后世词坛对晏欧词的评价 | 第203-204页 |
| 二、后世词坛对柳永的评价 | 第204-211页 |
| 结语 | 第211-213页 |
| 参考文献 | 第213-219页 |
| 致谢 | 第219-221页 |
| 攻读学位期间研究成果 | 第221页 |