| 中文摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-16页 |
| 第一节 选题意义与研究现状 | 第7-11页 |
| 一、选题意义 | 第7-8页 |
| 二、研究现状 | 第8-11页 |
| 第二节 基本概念的界定 | 第11-16页 |
| 一、人格概念的界定 | 第11-13页 |
| 二、行政人格概念的界定 | 第13-14页 |
| 三、孟子思想的行政人格内涵 | 第14-16页 |
| 第二章 孟子行政人格思想的形成 | 第16-24页 |
| 第一节 现实基础 | 第16-18页 |
| 一、社会变革期求治国理论的出现 | 第16-17页 |
| 二、百家争鸣成就儒家学派的发展 | 第17-18页 |
| 第二节 思想渊源 | 第18-22页 |
| 一、“敬德保民”思想：崭露君王道德理性 | 第18-20页 |
| 二、仁学思想：彰显君臣伦理价值追求 | 第20-22页 |
| 本章小结 | 第22-24页 |
| 第三章 孟子行政人格思想理论体系 | 第24-43页 |
| 第一节 天命与人性——理论的起点 | 第24-26页 |
| 一、“天人相通”思想：由天到人的视阈转移 | 第24-25页 |
| 二、“性善”说：人的道德理性的凸现 | 第25-26页 |
| 第二节 理想行政人格——理论内核 | 第26-38页 |
| 一、理想行政人格典范：圣人 | 第26-30页 |
| 二、君王的理想人格：“施仁政于民” | 第30-34页 |
| 三、官员的理想人格：“怀仁义以事君” | 第34-38页 |
| 第三节 道德修养——理论的实现 | 第38-41页 |
| 一、道德修养的外在意旨：“修其身而天下平” | 第38-39页 |
| 二、道德修养的内在意图：“存其心，养其性，所以事天也” | 第39-41页 |
| 本章小结 | 第41-43页 |
| 第四章 孟子行政人格思想评析 | 第43-52页 |
| 第一节 理想主义的行政人格构想：重自律、略他律 | 第43-46页 |
| 一、孟子理想主义行政人格的构想 | 第43-44页 |
| 二、孟子对他律的轻慢与忽略 | 第44-46页 |
| 第二节 行政人格从属于一般人格：原始的融合 | 第46-49页 |
| 一、孟子融合的行政人格构思 | 第46-47页 |
| 二、孟子对公共行政价值导向的懵想与罔闻 | 第47-49页 |
| 第三节 独立的行政人格：无奈的自由 | 第49-51页 |
| 一、孟子自由独立官员人格的构建 | 第49-50页 |
| 二、孟子对独立行政人格的管窥与囿见 | 第50-51页 |
| 本章小结 | 第51-52页 |
| 结语 | 第52-54页 |
| 参考文献 | 第54-58页 |
| 致谢 | 第58页 |