世界历史语境中的文化认同研究
| 论文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-14页 |
| 引论 | 第14-29页 |
| 一、选题意义 | 第14-16页 |
| 二、国内外研究综述 | 第16-25页 |
| （一） 国外研究综述 | 第16-23页 |
| （二） 国内研究综述 | 第23-25页 |
| 三、研究思路与方法 | 第25-29页 |
| （一） 理论意义 | 第25-26页 |
| （二） 现实意义 | 第26-27页 |
| （三） 研究方法 | 第27-29页 |
| 第一章 世界历史语境中的文化认同危机 | 第29-38页 |
| 第一节 世界历史语境 | 第29-32页 |
| 一、历史进入世界历史 | 第29-30页 |
| 二、世界意识的觉醒 | 第30-32页 |
| 第二节 文化认同危机 | 第32-38页 |
| 一、文化霸权 | 第32-34页 |
| 二、现代性对文化认同的挑战 | 第34-36页 |
| 三、价值冷漠 | 第36-38页 |
| 第二章 解读文化认同 | 第38-57页 |
| 第一节 认同的分类 | 第38-39页 |
| 一、民族认同、国家认同、文化认同 | 第38页 |
| 二、个体认同、群体认同 | 第38-39页 |
| 第二节 文化认同是一个否定之否定的文化过程 | 第39-48页 |
| 一、认识自我 | 第39-43页 |
| 二、创造自我 | 第43-46页 |
| 三、回归自我 | 第46-48页 |
| 第三节 文化认同的特征 | 第48-57页 |
| 一、文化认同的永恒性 | 第48-50页 |
| 二、文化认同的稳定性 | 第50-51页 |
| 三、文化认同的主体性 | 第51-54页 |
| 四、文化认同的批判性 | 第54-57页 |
| 第三章 文化认同的价值审视 | 第57-75页 |
| 第一节 价值认同 | 第57-61页 |
| 一、树立核心文化价值观，迎接全球化的挑战 | 第57-59页 |
| 二、社会主义核心价值体系的人文关怀 | 第59-60页 |
| 三、认同核心价值，凝聚民族力量 | 第60-61页 |
| 第二节 传统认同 | 第61-66页 |
| 一、传统文化与文化传统 | 第61页 |
| 二、现代性对传统的挑战 | 第61-65页 |
| 三、文化传统的稳定结构 | 第65-66页 |
| 第三节 宗教认同 | 第66-75页 |
| 一、现代化遭遇宗教复兴 | 第66-67页 |
| 二、宗教认同的文化根源 | 第67-68页 |
| 三、宗教认同的三个来源 | 第68-69页 |
| 四、宗教认同的形式 | 第69-70页 |
| 五、华人华侨宗教认同中的和谐因素 | 第70-75页 |
| 第四章 文化认同实现途径的哲学思考 | 第75-86页 |
| 第一节 民族文化自觉 | 第75-78页 |
| 一、回顾历史展望未来 | 第76-77页 |
| 二、文化自主 | 第77-78页 |
| 第二节 文化认同的物质基础 | 第78-81页 |
| 一、经济繁荣提升文化自信 | 第78-79页 |
| 二、让文化成为资本 | 第79-81页 |
| 第三节 文化认同实现于交往实践 | 第81-83页 |
| 一、交往的普遍性 | 第81-83页 |
| 二、多元文化交流的现代化途径 | 第83页 |
| 第四节 文化认同的困惑 | 第83-86页 |
| 一、理论困惑 | 第83-84页 |
| 二、现实困惑 | 第84-86页 |
| 第五章 构建和谐多元的世界文化图景 | 第86-92页 |
| 一、是否存在“普世文明” | 第86-87页 |
| 二、文化的特殊化与普遍化 | 第87-89页 |
| 三、世界文化的期待与展望 | 第89-92页 |
| 结语 | 第92-94页 |
| 参考文献 | 第94-102页 |
| 在学期间的学术成果 | 第102-103页 |
| 发表论文 | 第102页 |
| 主持课题 | 第102页 |
| 参与课题 | 第102-103页 |
| 后记 | 第103页 |
