| 中文摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-6页 |
| 绪论 | 第6-9页 |
| 第一章 康德美学思想在中国的传播和王国维的美学思想取向 | 第9-17页 |
| 一、审美超功利思想的界定及在中国的传播 | 第9-14页 |
| 二、王国维的接受 | 第14-17页 |
| 第二章 王国维超功利的文艺观 | 第17-37页 |
| 一、王国维超功利的文艺观与以梁启超为首的功利的文艺观 | 第17-28页 |
| 二、王国维的文艺批评与康德的"优美"、"壮美"范畴 | 第28-34页 |
| 三、"境界说"与"诗人之眼"、"游戏说" | 第34-37页 |
| 第三章 "境界说"的审美超功利思想与儒家正统诗论 | 第37-52页 |
| 一、"境界说"与张惠言论诗的方式 | 第37-40页 |
| 二、"境界说"与"兴趣说"、"神韵说" | 第40-52页 |
| 第四章 王国维与蔡元培的美学观 | 第52-58页 |
| 一、重视文艺自身价值与强调文艺教化作用的并立 | 第52-56页 |
| 二、王国维审美思想的独特价值 | 第56-58页 |
| 结论 | 第58-61页 |
| 参考文献 | 第61-64页 |
| 致谢 | 第64-65页 |