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毛泽东对中国古代军事思想的继承与超越

摘要第4-5页
Abstract第5-6页
引言第9-12页
    (一) 研究现状与研究内容第9-10页
        1. 研究现状第9页
        2. 研究内容第9-10页
    (二) 研究意义第10-11页
        1. 理论意义第10页
        2. 现实意义第10-11页
    (三) 研究重点与难点第11-12页
一、 毛泽东能够继承和超越中国古代军事思想的条件第12-22页
    (一) 毛泽东对传统文化的熟知第12-15页
        1. 毛泽东熟知中国古代兵书第12-13页
        2. 毛泽东对历史典籍和儒家经典有系统的专研第13-14页
        3. 毛泽东对中国古典文学和稗官野史也表现出极大兴趣第14-15页
    (二) 毛泽东对传统湖湘文化的浓厚兴趣第15-18页
        1. 经世致用的湘学士风对毛泽东实事求是原则的影响第16-17页
        2. 近代湖湘军事人才的治军方略对毛泽东军事思想的影响第17-18页
    (三) 毛泽东的家世、经历和性格的影响第18-22页
        1. 毛泽东的家世渊源及尚武传统对其军事思想形成的影响第18页
        2. 毛泽东青年时期的经历和师友交往对其军事思想形成的影响第18-20页
        3. 毛泽东的独特性格对其军事思想形成的影响第20-22页
二、 毛泽东对以《孙子兵法》为代表的中国传统兵法的继承与超越第22-30页
    (一) 毛泽东对《孙子兵法》中战争规律的继承与超越第22-23页
        1. 《孙子兵法》中战争规律的精华——知己知彼、百战不殆第22页
        2. 毛泽东对“知己知彼、百战不殆”战争规律的个性化解读和灵活运用第22-23页
    (二) 毛泽东对《孙子兵法》中战争全局观的继承与超越第23-26页
        1. 《孙子兵法》对战场“造势”的解读第24-25页
        2. 毛泽东“创造战场”理论是对“造势”理论的灵活运用第25-26页
    (三) 毛泽东对《孙子兵法》中战略战术的继承与超越第26-30页
        1. 从孙子的“佚能劳之,饱能饥之,安能动之”到毛泽东游击战争的“十六字诀”第26页
        2. 从孙子的“主熟有道、将熟有能”到毛泽东“战争的决定因素是人不是物”的论断第26-27页
        3. 从孙子的“不战而屈人之兵”到毛泽东对敌军政治工作的开展第27页
        4. 从孙子的“兵者,诡道也”到毛泽东的“造成敌之错觉与不意”思想第27-28页
        5. 从孙子的“我专而敌分”到毛泽东的歼灭战思想第28页
        6. 从孙子的“避其锐气,击其惰归”到毛泽东积极防御的战略方针第28-30页
三、 毛泽东对中国古代军事哲学思想的继承与超越第30-40页
    (一) 毛泽东对中国古代战争观的继承与超越第30-32页
        1. 关于战争与政治的关系第30页
        2. 关于战争与人的关系第30-31页
        3. 关于战争目的与性质的关系第31-32页
    (二) 毛泽东对中国古代朴素军事辩证法的继承与超越第32-36页
        1. 毛泽东运用对立统一规律丰富发展了战争中主观与客观的辩证关系第32-33页
        2. 毛泽东丰富和发展了传统军事哲学中攻守转换的思辨方式第33-34页
        3. 毛泽东丰富和发展了中国古代军事哲学中得与失的辩证关系第34-35页
        4. 毛泽东丰富和发展了中国古代关于强与弱的军事辩证思想第35页
        5. 毛泽东丰富和发展了奇正合变、避实击虚等传统军事辩证法第35-36页
    (三) 毛泽东对中国古代军事伦理思想的继承与超越第36-40页
        1. 中国传统军事伦理思想的特征第36-37页
        2. 毛泽东军事思想反复强调战争的正义性第37-38页
        3. 毛泽东军事思想注重军事人道主义第38-40页
四、 毛泽东继承和超越古代军事思想的独特品质第40-46页
    (一) 把古代军事思想与马列主义基本理论相融合第40-41页
    (二) 继承了兵家理性精神和奇技巧谋的兵家智慧第41-42页
    (三) 善于运用军事斗争的实践经验指导战争第42页
    (四) 摆脱了封建士大夫阶层的局限第42-43页
    (五) 用民族思维和语言阐述军事战争问题第43-44页
    (六) 将残酷的军事斗争与诗人的浪漫主义情怀相融合第44-46页
结语第46-47页
参考文献第47-49页
后记第49页

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