伊格尔顿的悲剧观研究
| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 绪论 | 第7-13页 |
| 第一章 悲剧冲突论 | 第13-26页 |
| 第一节 悲剧冲突论的思想基础 | 第13-17页 |
| 一、马克思、恩格斯的历史阶级冲突论 | 第13-14页 |
| 二、叔本华、尼采的人性冲突论 | 第14-15页 |
| 三、威廉斯的文化冲突论 | 第15-17页 |
| 第二节 悲剧冲突论的主要内涵 | 第17-22页 |
| 一、资本主义异化与自由生存的冲突 | 第17-18页 |
| 二、主体欲望与律法秩序的冲突 | 第18-20页 |
| 三、自然与文化的冲突 | 第20-22页 |
| 第三节 悲剧冲突的解决方式 | 第22-26页 |
| 一、对现代性的批判 | 第22-23页 |
| 二、身体的“介入” | 第23-24页 |
| 三、共同文化的构建 | 第24-26页 |
| 第二章 悲剧人物论 | 第26-38页 |
| 第一节 祛魅:悲剧人物形象的平民化 | 第26-29页 |
| 一、对悲剧人物形象的历史梳理 | 第26-27页 |
| 二、伊格尔顿对悲剧人物的定义 | 第27-29页 |
| 第二节 复魅:寻找悲剧人物中的变革力量 | 第29-35页 |
| 一、秩序之内的小人物 | 第31-32页 |
| 二、秩序之上的统治者 | 第32-33页 |
| 三、秩序之外的“替罪羊” | 第33-35页 |
| 第三节 悲剧人物与恐怖主义 | 第35-38页 |
| 一、悲剧人物与恐怖主义的关系 | 第35-36页 |
| 二、“替罪羊”与恐怖分子的区分 | 第36-38页 |
| 第三章 悲剧效果论 | 第38-49页 |
| 第一节 悲剧效果的审美维度 | 第38-41页 |
| 一、基于自然天性的审美快感 | 第38-40页 |
| 二、源于心理机制的审美快感 | 第40-41页 |
| 第二节 悲剧效果的道德维度 | 第41-46页 |
| 一、悲剧审美与道德关系的历史溯源 | 第41-43页 |
| 二、悲剧效果的道德指向 | 第43-46页 |
| 第三节 悲剧效果的政治维度 | 第46-49页 |
| 一、政治概念内涵的界定 | 第46-47页 |
| 二、悲剧效果的政治指向 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-55页 |
| 致谢 | 第55-57页 |
| 攻读学位期间发表论文 | 第57-58页 |
