| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 第1章 绪论 | 第12-21页 |
| 1.1 研究背景 | 第12-13页 |
| 1.1.1 国家层面 | 第12页 |
| 1.1.2 云南省层面 | 第12-13页 |
| 1.2 国内外研究综述 | 第13-15页 |
| 1.2.1 国外研究综述 | 第13页 |
| 1.2.2 国内研究综述 | 第13-15页 |
| 1.3 相关概念界定 | 第15-17页 |
| 1.3.1 传统村落 | 第15-16页 |
| 1.3.2 活态文化 | 第16页 |
| 1.3.3 文化空间 | 第16-17页 |
| 1.3.4 活态保护 | 第17页 |
| 1.4 研究目的与意义 | 第17-18页 |
| 1.4.1 研究目的 | 第17页 |
| 1.4.2 研究意义 | 第17-18页 |
| 1.5 研究对象与内容 | 第18页 |
| 1.5.1 研究对象 | 第18页 |
| 1.5.2 研究内容 | 第18页 |
| 1.6 研究方法与框架 | 第18-21页 |
| 1.6.1 研究方法 | 第18-20页 |
| 1.6.2 研究框架 | 第20-21页 |
| 第2章 云南传统村落现状与问题 | 第21-26页 |
| 2.1 云南传统村落概况 | 第21页 |
| 2.2 云南传统村落分布 | 第21-22页 |
| 2.3 云南传统村落现状 | 第22-24页 |
| 2.3.1 物质文化遗产现状 | 第22-24页 |
| 2.3.2 精神文化遗产现状 | 第24页 |
| 2.4 云南传统村落保护更新面临的问题 | 第24-25页 |
| 2.4.1 缺乏科学规划引导 | 第24页 |
| 2.4.2 空心化 | 第24-25页 |
| 2.4.3 文脉中断 | 第25页 |
| 2.5 云南传统村落活态保护 | 第25-26页 |
| 第3章 翁丁佤族传统村落保护更新 | 第26-43页 |
| 3.1 翁丁村概况 | 第26-27页 |
| 3.1.1 地理概况 | 第26页 |
| 3.1.2 自然概况 | 第26-27页 |
| 3.1.3 历史沿革 | 第27页 |
| 3.2 翁丁村物质文化遗产现状分析 | 第27-32页 |
| 3.2.1 自然环境格局 | 第27-28页 |
| 3.2.2 村落形态与空间格局 | 第28-29页 |
| 3.2.3“草帽房”传统民居 | 第29-31页 |
| 3.2.4 传统文化空间 | 第31-32页 |
| 3.3 翁丁村精神文化遗产现状分析 | 第32-34页 |
| 3.3.1 宗教信仰 | 第32-33页 |
| 3.3.2 木鼓文化 | 第33-34页 |
| 3.3.3 剽牛仪式 | 第34页 |
| 3.4 翁丁村保护价值分析 | 第34-35页 |
| 3.4.1 历史价值 | 第34-35页 |
| 3.4.2 文化价值 | 第35页 |
| 3.4.3 科学价值 | 第35页 |
| 3.5 翁丁村保护更新问题 | 第35-36页 |
| 3.6 翁丁村活态保护规划概要 | 第36-42页 |
| 3.6.1 自然和社会环境的整体性保护 | 第36-38页 |
| 3.6.2 传统生产方式保护 | 第38页 |
| 3.6.3 物质文化遗产保护 | 第38-40页 |
| 3.6.4 精神文化遗产保护 | 第40-41页 |
| 3.6.5 更新内容 | 第41-42页 |
| 3.7 小结 | 第42-43页 |
| 第4章 翁里怒族传统村落保护更新 | 第43-59页 |
| 4.1 翁里村概况 | 第43-44页 |
| 4.1.1 地理概况 | 第43页 |
| 4.1.2 自然概况 | 第43-44页 |
| 4.1.3 历史概况 | 第44页 |
| 4.2 翁里村物质文化遗产现状分析 | 第44-48页 |
| 4.2.1 村落形态分析 | 第44-45页 |
| 4.2.2 翁里村传统民居 | 第45-47页 |
| 4.2.3 宗教文化空间 | 第47-48页 |
| 4.3 翁里村精神文化遗产现状分析 | 第48-49页 |
| 4.3.1 宗教信仰 | 第48页 |
| 4.3.2 生产景观 | 第48页 |
| 4.3.3 生活景观 | 第48-49页 |
| 4.4 翁里村保护价值分析 | 第49-50页 |
| 4.4.1 历史价值 | 第49页 |
| 4.4.2 文化价值 | 第49页 |
| 4.4.3 审美价值 | 第49-50页 |
| 4.5 翁里村保护更新问题 | 第50页 |
| 4.6 翁里村活态保护规划概要 | 第50-58页 |
| 4.6.1 自然和社会环境的整体性保护 | 第50-51页 |
| 4.6.2 传统生产方式保护 | 第51页 |
| 4.6.3 物质文化遗产保护 | 第51-54页 |
| 4.6.4 精神文化遗产的保护 | 第54-56页 |
| 4.6.5 更新内容 | 第56-58页 |
| 4.7 小结 | 第58-59页 |
| 第5章 乐居彝族传统村落保护更新 | 第59-76页 |
| 5.1 乐居村概况 | 第59-60页 |
| 5.1.1 地理概况 | 第59页 |
| 5.1.2 自然概况 | 第59-60页 |
| 5.1.3 历史变迁 | 第60页 |
| 5.2 乐居村物质文化遗产现状分析 | 第60-65页 |
| 5.2.1 村落空间格局 | 第60-61页 |
| 5.2.2“一颗印”传统民居 | 第61-64页 |
| 5.2.3 传统文化空间 | 第64-65页 |
| 5.3 乐居村精神文化遗产现状分析 | 第65-67页 |
| 5.3.1 宗教文化 | 第65页 |
| 5.3.2 民风民俗 | 第65-66页 |
| 5.3.3 民间技艺 | 第66-67页 |
| 5.4 乐居村保护价值分析 | 第67-68页 |
| 5.4.1 文化价值 | 第67页 |
| 5.4.2 科学价值 | 第67-68页 |
| 5.4.3 社会经济价值 | 第68页 |
| 5.5 乐居村保护更新问题 | 第68-69页 |
| 5.6 乐居村活态保护规划概要 | 第69-74页 |
| 5.6.1 自然和社会环境的整体性保护 | 第69-70页 |
| 5.6.2 物质文化遗产保护 | 第70-72页 |
| 5.6.3 精神文化遗产保护 | 第72-73页 |
| 5.6.4 更新内容 | 第73-74页 |
| 5.7 小结 | 第74-76页 |
| 第6章 对比分析 | 第76-82页 |
| 6.1 翁丁、翁里、乐居村的差异性 | 第76-77页 |
| 6.2 翁丁、翁里、乐居村的共性 | 第77-79页 |
| 6.3 云南少数民族传统村落保护更新进程中的差异性 | 第79页 |
| 6.4 云南少数民族传统村落保护更新进程中的共性 | 第79-82页 |
| 第7章 结论 | 第82-84页 |
| 参考文献 | 第84-87页 |
| 附图 | 第87-96页 |
| 致谢 | 第96页 |