中文摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5-7页 |
绪论 | 第10-18页 |
一、研究背景 | 第10页 |
二、研究意义与研究目的 | 第10-12页 |
(一)现实意义 | 第10-11页 |
(二)理论意义 | 第11-12页 |
(三)研究目的 | 第12页 |
三、研究综述 | 第12-15页 |
(一)关于狮艺术方面的研究综述 | 第12-14页 |
(二)文化视角下“狮”研究综述 | 第14-15页 |
四、研究方法与理论 | 第15-18页 |
(一)主要研究方法 | 第15-16页 |
(二)主要指导理论 | 第16-18页 |
第1章 中国狮文化概述 | 第18-26页 |
1.1 欧亚狮文化 | 第18-20页 |
1.1.1 古印度狮文化 | 第18-19页 |
1.1.2 其他欧亚地区狮文化 | 第19-20页 |
1.2 狮子称谓考析 | 第20-23页 |
1.2.1 狻猊、狻麑 | 第20-21页 |
1.2.2 师子到狮子 | 第21-23页 |
1.3 狮子东渐之路 | 第23-26页 |
1.3.1 狮文化东渐之文献概述 | 第23-26页 |
第2章 中国狮民俗探析 | 第26-51页 |
2.1 狮民俗之形成 | 第26-28页 |
2.1.1 狮民俗起源探析 | 第26-27页 |
2.1.2 狮民俗的民间之兴起探析 | 第27-28页 |
2.2 中国狮民俗的主要内容 | 第28-51页 |
2.2.1 狮图像中的民俗 | 第28-34页 |
2.2.1.1 欧亚大陆的狮子图像 | 第28-29页 |
2.2.1.2 中国狮图像中的民俗 | 第29-34页 |
2.2.2 狮之“神兽”崇拜民俗 | 第34-37页 |
2.2.2.1 狮民俗与中国传统神兽崇拜的和谐相处分析 | 第34-35页 |
2.2.2.2 民俗视角下对传统虎崇拜民俗的代替分析 | 第35-37页 |
2.2.3 主要的精神内涵民俗 | 第37-40页 |
2.2.3.1 辟邪御凶 | 第37-38页 |
2.2.3.2 招财纳福 | 第38页 |
2.2.3.3 预告灾难和决断是非的功能 | 第38-39页 |
2.2.3.4 等级权势的象征 | 第39-40页 |
2.2.3.5 谐音文化的运用 | 第40页 |
2.2.4 舞狮民俗 | 第40-44页 |
2.2.4.1 中国舞狮民俗的概述 | 第40-44页 |
2.2.4.2 文化传播理论下对舞狮民俗的特点分析 | 第44页 |
2.2.5 宗教与狮子民俗 | 第44-47页 |
2.2.5.1 西方宗教中的狮子文化 | 第44-45页 |
2.2.5.2 佛教中的狮子 | 第45-47页 |
2.2.6 关于狮传说 | 第47-51页 |
2.2.6.1 中国的河东狮吼 | 第47-48页 |
2.2.6.2 曹操猎狮的传说 | 第48-51页 |
第3章 文化视角下狮民俗分析总结 | 第51-60页 |
3.1 文化变迁视角下论民众在狮民俗选择过程中的心理因素 | 第51-54页 |
3.1.1 对狮力量崇拜民俗的心理探析 | 第51-52页 |
3.1.2 赋予其“传统神兽特质”的心理探析 | 第52-53页 |
3.1.3 赋予各种吉祥内涵的心理探析 | 第53-54页 |
3.2 文化传播视角下的中国狮民俗特点分析 | 第54-57页 |
3.2.1 传播理论指导下的中外狮民俗之间的紧密联系 | 第54-56页 |
3.2.2 狮民俗在中国的主要特点 | 第56-57页 |
3.3 狮民俗的作用 | 第57-58页 |
3.3.1 调节作用 | 第57-58页 |
3.3.2 连接作用 | 第58页 |
3.4 狮民俗的未来发展展望 | 第58-60页 |
结语 | 第60-61页 |
致谢 | 第61-62页 |
参考文献 | 第62-64页 |