“告亲行为”与“告亲之法”--基于中国社会的历时性考察
| 摘要 | 第2-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 导言 | 第8-16页 |
| 一、问题的提出 | 第8-9页 |
| 二、研究价值及意义 | 第9页 |
| 三、文献综述 | 第9-14页 |
| 四、研究方法 | 第14页 |
| 五、论文结构 | 第14-15页 |
| 六、论文主要创新及不足 | 第15-16页 |
| 第一章 概念界定与理论基础 | 第16-21页 |
| 第一节 相关概念界定 | 第16-17页 |
| 第二节 本研究的理论基础 | 第17-21页 |
| 第二章 传统“告亲行为”的特征与相关法律 | 第21-30页 |
| 第一节 传统社会及其人伦秩序 | 第21-24页 |
| 一、传统农业社会 | 第21-23页 |
| 二、传统农业社会下的人伦秩序 | 第23-24页 |
| 第二节 传统“告亲行为”的基本特征 | 第24-26页 |
| 一、“亲亲相隐”的缘由 | 第24-25页 |
| 二、“亲亲相隐”的内涵 | 第25-26页 |
| 第三节 传统社会的“告亲之法” | 第26-30页 |
| 第三章 建国之后的“大义灭亲”及法律保障 | 第30-38页 |
| 第一节 建国后总体性社会的形成 | 第30-32页 |
| 一、高度集中的计划经济管理体制 | 第30-31页 |
| 二、高度集权的政治体制 | 第31-32页 |
| 第二节 以“大义灭亲”为标识的“告亲行为” | 第32-35页 |
| 一、“大义灭亲”式的告亲行为 | 第32-33页 |
| 二、“大义灭亲”的内涵和主要表现 | 第33-35页 |
| 第三节 对“大义灭亲”的官方话语支持 | 第35-38页 |
| 第四章 当前社会的“告亲行为”及其法律规制 | 第38-49页 |
| 第一节 改革开放以来的社会结构变迁与人伦秩序 | 第38-40页 |
| 一、改革开放以来的社会结构 | 第38-39页 |
| 二、改革开放以来的人伦秩序 | 第39-40页 |
| 第二节 当前社会的“告亲行为” | 第40-43页 |
| 一、“亲亲相隐” | 第40-41页 |
| 二、“大义灭亲” | 第41-43页 |
| 第三节 当前社会的“告亲之法”及其完善 | 第43-47页 |
| 一、当前社会的“告亲之法” | 第44-45页 |
| 二、当前社会“告亲之法”的不足之处 | 第45页 |
| 三、对“告亲之法”的完善 | 第45-47页 |
| 第四节 结论 | 第47-49页 |
| 参考文献 | 第49-53页 |
| 后记 | 第53-54页 |
| 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第54-55页 |
