内尔·诺丁斯关怀伦理研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| 一、选题研究缘起 | 第10-11页 |
| （一）诺丁斯关怀伦理的学术魅力 | 第10-11页 |
| （二）构建和谐社会的迫切需求 | 第11页 |
| 二、国内外研究现状 | 第11-15页 |
| （一）国外研究现状 | 第11-13页 |
| （二）国内研究现状 | 第13-15页 |
| 三、研究的方法、目的和意义 | 第15-16页 |
| 第一章 关怀伦理的产生与诉求 | 第16-23页 |
| 一、关怀伦理产生的时代背景 | 第16-17页 |
| （一）西方女性主义运动 | 第16-17页 |
| （二）西方社会变化下的危机 | 第17页 |
| 二、关怀伦理产生的思想渊源 | 第17-20页 |
| （一）存在主义 | 第17-18页 |
| （二）人本主义 | 第18-19页 |
| （三）女性关怀伦理 | 第19-20页 |
| 三、关怀伦理的时代诉求 | 第20-23页 |
| （一）“关怀”文化的传统回归与现代融入 | 第20-21页 |
| （二）道德冷漠问题救治的新思路 | 第21-23页 |
| 第二章 学会关怀：诺丁斯关怀伦理之基本内容 | 第23-33页 |
| 一、诺丁斯关怀伦理的人性之维 | 第23-26页 |
| （一）理解人的本质 | 第23-24页 |
| （二）满足人的需求 | 第24-25页 |
| （三）促进人的发展 | 第25-26页 |
| 二、诺丁斯关怀伦理的关系向度 | 第26-29页 |
| （一）关怀的主体 | 第26-27页 |
| （二）关怀关系 | 第27-29页 |
| 三、关怀型个体的本位回归 | 第29-33页 |
| （一）理解关系双方的相互依赖性 | 第29-30页 |
| （二）强调对关怀的回应能力 | 第30-31页 |
| （三）重视个体的道德生长 | 第31-33页 |
| 第三章 实践关怀：诺丁斯关怀伦理之根本要义 | 第33-47页 |
| 一、诺丁斯关怀伦理的实践要素分析 | 第33-37页 |
| （一）知：理解是前提 | 第33-34页 |
| （二）情：爱是核心 | 第34-35页 |
| （三）意：责任是保证 | 第35-36页 |
| （四）行：道德活动是践行 | 第36-37页 |
| 二、诺丁斯关怀伦理的实践原则分析 | 第37-42页 |
| （一）人本原则 | 第37-38页 |
| （二）适度原则 | 第38-39页 |
| （三）差异原则 | 第39-40页 |
| （四）情境原则 | 第40-42页 |
| 三、道德教育:关怀人格的培养 | 第42-47页 |
| （一）道德教育的关怀意蕴 | 第42-43页 |
| （二）关怀型道德教育的主要特征 | 第43-44页 |
| （三）关怀型道德教育的主要组成部分 | 第44-47页 |
| 第四章 诺丁斯关怀伦理的现代审思 | 第47-54页 |
| 一、诺丁斯关怀伦理的价值探析 | 第47-50页 |
| （一）理论价值：对正义伦理的补益 | 第47-49页 |
| （二）实践价值：推动社会和谐发展 | 第49-50页 |
| 二、诺丁斯关怀伦理的现代启示 | 第50-53页 |
| （一）个人层面：培养感恩的生活态度 | 第51-52页 |
| （二）社会层面：重塑温暖的社会环境 | 第52-53页 |
| 三、“关怀”的实践困境 | 第53-54页 |
| 结语 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-59页 |
| 致谢 | 第59页 |
