摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4-5页 |
1 前言 | 第9-17页 |
1.1 问题提出和意义 | 第9-11页 |
1.2 操作性定义的提出 | 第11页 |
1.3 研究思路 | 第11-13页 |
1.4 研究方法 | 第13-16页 |
1.4.1 实验被试 | 第13-14页 |
1.4.2 实验材料 | 第14页 |
1.4.3 实验设计 | 第14-15页 |
1.4.4 实验假设 | 第15页 |
1.4.5 实验结果 | 第15-16页 |
1.5 研究结论 | 第16页 |
1.6 研究创新 | 第16-17页 |
2 文献综述 | 第17-32页 |
2.1 恕道概述 | 第17-22页 |
2.1.1 “恕道”的由来 | 第17页 |
2.1.2 “恕道”的发展。 | 第17-18页 |
2.1.3 恕道的心理学内涵 | 第18-19页 |
2.1.4 恕道和共情的区别与联系 | 第19-20页 |
2.1.5 对恕道思想的争论 | 第20-21页 |
2.1.6 恕道的衍生 | 第21-22页 |
2.2 人格概述 | 第22-24页 |
2.2.1 人格的概念 | 第22页 |
2.2.2 人格特质理论 | 第22-24页 |
2.3 共情概述 | 第24-27页 |
2.3.1 共情的概念 | 第24-25页 |
2.3.2 共情的测量方法 | 第25-26页 |
2.3.3 共情的影响因素 | 第26-27页 |
2.4 亲/反社会行为概述 | 第27-29页 |
2.4.1 亲/反社会行为的概念 | 第27-28页 |
2.4.2 亲社会行为的测量 | 第28页 |
2.4.3 亲社会行为的影响因素 | 第28-29页 |
2.5 文献总结和问题提出 | 第29-32页 |
2.5.1 文献总结 | 第29-30页 |
2.5.2 问题提出 | 第30-31页 |
2.5.3 研究假设 | 第31-32页 |
3 研究设计 | 第32-53页 |
3.1 研究一 人格类型与共情程度的关系 | 第32-37页 |
3.1.1 研究被试 | 第32页 |
3.1.2 研究仪器 | 第32页 |
3.1.3 研究材料 | 第32-33页 |
3.1.4 研究变量 | 第33页 |
3.1.5 研究假设 | 第33页 |
3.1.6 研究程序 | 第33-34页 |
3.1.7 研究结果 | 第34-37页 |
3.2 研究二 人格、共情和亲社会行为之间的关系(一) | 第37-45页 |
3.2.1 研究被试 | 第37页 |
3.2.2 研究仪器 | 第37页 |
3.2.3 研究材料 | 第37-38页 |
3.2.4 研究设计 | 第38页 |
3.2.5 研究假设 | 第38-39页 |
3.2.6 研究程序 | 第39-42页 |
3.2.7 研究结果 | 第42-44页 |
3.2.8 讨论 | 第44-45页 |
3.3 研究三 人格、共情和亲社会行为之间的关系(二) | 第45-53页 |
3.3.1 研究被试 | 第45页 |
3.3.2 研究仪器 | 第45页 |
3.3.3 研究材料 | 第45页 |
3.3.4 研究设计 | 第45-46页 |
3.3.5 研究假设 | 第46页 |
3.3.6 研究程序 | 第46-51页 |
3.3.7 研究结果 | 第51-53页 |
4 讨论 | 第53-66页 |
4.1 关于NEO-FFI和IRI-C各维度之间关系的讨论 | 第53页 |
4.2 关于神经质与正/负性情绪敏感性的讨论 | 第53-54页 |
4.3 关于情绪面孔反应时作为共情测量指标的讨论 | 第54页 |
4.4 关于人格和亲社会行为关系的讨论 | 第54-55页 |
4.5 恕道和亲社会行为间的关系 | 第55页 |
4.6 为什么人格只调节了情绪共情? | 第55-56页 |
4.7 为什么只有情绪共情调节了亲社会行为? | 第56-57页 |
4.8 为什么“己所欲施于人”和“己所不欲勿施于人”由开放性调节? | 第57-58页 |
4.9 为什么将恕道理解为推己及人而不是宽恕 | 第58页 |
4.10 恕道是对观点采择的补充 | 第58-60页 |
4.11 对恕道和共情关系的讨论 | 第60-62页 |
4.12 恕道的心理过程和对亲社会行为的影响 | 第62-66页 |
5 结论和展望 | 第66-68页 |
5.1 研究结论 | 第66页 |
5.2 研究展望 | 第66-68页 |
参考文献 | 第68-74页 |
附录 | 第74-79页 |
简式大五人格量表(NEO-FFI) | 第74-77页 |
人际反应指针量表(IRI-C) | 第77-79页 |
致谢 | 第79页 |