| 致谢 | 第1-4页 |
| 中文摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 绪论 | 第11-16页 |
| (一) 研究意义和目的 | 第11-12页 |
| (二) 研究现状和本文的创新之处 | 第12-16页 |
| 一、耶稣会东亚体系的建立和澳门圣保禄教堂 | 第16-27页 |
| (一) 天主圣名之城 | 第18-21页 |
| (二) 日本教区的开辟与发展 | 第21-24页 |
| (三) 为日本教区而建的澳门圣保禄教堂 | 第24-27页 |
| 二、日本教难时期的避难所 | 第27-37页 |
| (一) 日本天主教的教难与殉教 | 第27-28页 |
| (二) 东躲西藏的日本神学校 | 第28-32页 |
| (三) 圣保禄教堂的庇护 | 第32-37页 |
| 三、避难澳门的日本天主教艺术家 | 第37-44页 |
| (一) 尼古劳的弟子们 | 第37-40页 |
| (二) “丹青传神”——倪雅谷 | 第40-44页 |
| 四、殉教主题在圣保禄教堂装饰艺术中的体现 | 第44-57页 |
| (一) 前壁的殉教主题装饰 | 第45-52页 |
| (二) 内部装饰中的殉教主题绘画 | 第52-57页 |
| 结语 | 第57-59页 |
| 参考文献 | 第59-64页 |