| 中文摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 一、引言 | 第9-13页 |
| (一) 选题缘由 | 第9-10页 |
| (二) 研究方法 | 第10页 |
| (三) 概念界定 | 第10-11页 |
| (四) 魏晋玄学教育思想产生的历史文化背景 | 第11-13页 |
| 二、魏晋玄学教育思想的发展演变 | 第13-41页 |
| (一) 道本儒末,崇道抑儒——“名教出于自然” | 第13-21页 |
| 1. 主要代表人物 | 第13页 |
| 2. 王弼“名教出于自然”的玄学教育思想 | 第13-19页 |
| 3. 评“名教出于自然论” | 第19-21页 |
| (二) 越儒任道——“越名教而任自然” | 第21-29页 |
| 1. 主要代表人物 | 第21页 |
| 2. 嵇康的“越名教而任自然”的玄学教育思想 | 第21-28页 |
| 3. 评“越名教而任自然”论 | 第28-29页 |
| (三) 内道外儒,儒道兼综——“名教即自然” | 第29-41页 |
| 1. 主要代表人物 | 第29-30页 |
| 2. 郭象“名教即自然”的玄学教育思想 | 第30-38页 |
| 3. 评“名教即自然”论 | 第38-41页 |
| 三、魏晋玄学教育思想体系及特点 | 第41-49页 |
| (一) 魏晋玄学教育思想体系的基本框架 | 第41-45页 |
| 1. 以探讨“自然”与“名教”关系为主题的本体论为立论基础 | 第41-43页 |
| 2. 以“三玄”为主的教育内容 | 第43页 |
| 3. “得意忘言”“道法自然”的教育方法 | 第43-44页 |
| 4. 突出主体意识的教育目的 | 第44-45页 |
| (二) 魏晋玄学教育思想的基本特点 | 第45-49页 |
| 1. 理论形态上以老庄思想为基本骨架 | 第45-46页 |
| 2. 张扬人性自由,主张自然主义教育 | 第46-48页 |
| 3. 注重理论的思辨性和哲理性 | 第48-49页 |
| 四、结语 | 第49-56页 |
| (一) 魏晋玄学教育思想的历史影响 | 第49-52页 |
| 1. 魏晋玄学教育思想对当时教育的影响 | 第49-50页 |
| 2. 魏晋玄学教育思想在中国传统思想文化教育中的历史意义 | 第50-52页 |
| (二) 对魏晋玄学教育思想的评价 | 第52-56页 |
| 1. 魏晋玄学教育思想迅速消亡的原因 | 第52-53页 |
| 2. 对魏晋玄学教育思想的历史评价 | 第53-56页 |
| 注释 | 第56-59页 |
| 参考文献 | 第59-63页 |
| 研究生期间发表学术论文 | 第63-64页 |
| 后记 | 第64页 |