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审美无利害说与审美关系问题--人类学视野下的元批评

中文摘要第1-7页
英文摘要第7-9页
引言第9-16页
第一章 审美无利害说与审美理论:哲学人类学的分析第16-30页
 第一节 人的不同存在与功利-审美的二元划分第16-23页
 第二节 感性存在的审美本质与审美的象征符号体系第23-30页
第二章 审美关系的问题情境第30-51页
 第一节 审美关系问题与中国现代美学语境第30-40页
  一 审美关系:对审美问题的民族化提问方式第30-35页
  二 审美关系与人类学美学话语第35-40页
 第二节 理论与方法第40-51页
  一 审美关系问题与起源论第41-45页
  二 审美关系的层次论第45-51页
第三章 审美关系基源性(普遍性)问题的解读第51-116页
 第一节 审美关系何时产生?第51-57页
 第二节 审美关系何以产生?第57-69页
 第三节 审美关系如何产生?第69-116页
  一 审美对象的具体存在性第70-84页
  二 审美关系与隐喻第84-102页
   (一) 作为一种结构的隐喻第85-88页
   (二) 通过隐喻构成对象化:对怀尔弗雷德·范·丹姆的评述第88-102页
  三 审美关系与仪式第102-116页
   (一) 仪式的基本表述第102-105页
   (二) 仪式下的交流和超越第105-116页
第四章 审美关系特殊性问题的解读第116-131页
 第一节 特殊性与基源性的关系第116-122页
  一 在话语权力等级系统下的“特殊性”第116-118页
  二 审美关系的特殊性及人与其世界的亲密关系第118-120页
  三 情境逻辑第120-122页
 第二节 特殊性与现代审美问题第122-131页
  一 功利与审美第123-124页
  二 日常审美与特殊领域的审美第124-131页
结语第131-132页
参考文献第132-138页
后记第138-139页
论文独创性声明第139页
论文使用授权声明第139页

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