| 绪论 | 第1-7页 |
| 一、 极度体验的艺术精神 | 第7-13页 |
| 1． 自我牺牲-“非宗教的虔诚” | 第7-8页 |
| 2． 原始本性-内心冲动 | 第8-10页 |
| 3． 消除障碍-“否定”自我 | 第10-11页 |
| 4． 另一个自我-“自我对峙与逾越” | 第11-12页 |
| 5． 仪式-“总体的演员”和“整体戏剧” | 第12-13页 |
| 二、 极端训练法——极度体验精神的贯彻手段 | 第13-33页 |
| （一）、 动作对情感的激发机制 | 第13-16页 |
| （二）、 格氏极端动作训练引发的极度体验 | 第16-33页 |
| 1． 高强度动作对“自我牺牲”、“非宗教的虔诚”的激发 | 第17-20页 |
| 2． 动物性动作对“原始本能”和“内心冲动”的激发 | 第20-24页 |
| 3． 动力的中枢和有生命的器官揭露“另一个自我”，激发“自我对峙与逾越” | 第24-27页 |
| 4． 速度-节奏、共鸣器、能量转换对障碍的消除 | 第27-31页 |
| 5． 集体训练、仪式构架“总体的演员”和“整体戏剧” | 第31-33页 |
| 三、 格洛托夫斯基理论与实践的意义 | 第33-37页 |
| 注释 | 第37-39页 |
| 参考文献 | 第39-41页 |
| 攻读学位间公开发表的论文目录 | 第41页 |