| 内容摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-7页 |
| 一． 佛教影响中国文学的可能性追问 | 第7-10页 |
| （一） 宗教影响文学的本体论考察 | 第7-8页 |
| （二） 佛教的自我调适 | 第8-9页 |
| （三） 佛义被中国不同历史时期的作家接受 | 第9-10页 |
| 二． 佛教对鲁迅及其作品的影响——虚无的人生观在鲁迅的思想及作品中的渗透 | 第10-24页 |
| （一） 佛教影响鲁迅的背景分析 | 第10-12页 |
| （二） 虚无的人生观和对死亡的体验 | 第12-14页 |
| （三） 佛教对鲁迅的影响在其作品中的体现 | 第14-19页 |
| （四） 鲁迅对虚无的警惕和反抗 | 第19-22页 |
| （五） 鲁迅的宗教特色及其产生的原因 | 第22-24页 |
| 三． 佛教对许地山及其作品的影响——面对虚无与“顺其自然” | 第24-32页 |
| （一） 许地山的家庭佛教气氛和他对佛教的研究 | 第24-25页 |
| （二） 假托佛理写夫妻之情 | 第25-26页 |
| （三） 许地山的虚无的人生观：生本不乐 | 第26-27页 |
| （四） 面对虚无，顺其自然 | 第27-29页 |
| （五） 许地山对佛教文化的文学意象的借用 | 第29-31页 |
| （六） 许地山的宗教特色和形成的原因 | 第31-32页 |
| 注释 | 第32-34页 |
| 参考书目 | 第34页 |