人文发展与通识教育问题初探
摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-9页 |
导论 | 第9-18页 |
一、问题的缘起 | 第9-11页 |
二、人文发展与通识教育研究的必要性、内容及原则 | 第11-18页 |
第一章 “教育”是什么 | 第18-31页 |
一、教育与人的发展的关系 | 第18-24页 |
1. 关于“未完成的人” | 第19-21页 |
2. 关于“现实的人” | 第21-23页 |
3. 关于“文化的人” | 第23-24页 |
二、教育的旨趣 | 第24-31页 |
1. 追求生命体验 | 第24-26页 |
2. 造就自主人格 | 第26-27页 |
3. 为社会培养有用人材 | 第27-29页 |
4. 使人成为“受过教育的人” | 第29-31页 |
第二章 “重知识、轻文化”的教育缺陷 | 第31-42页 |
一、人文精神的失落 | 第31-34页 |
二、生活世界的疏离 | 第34-37页 |
1. 教育目的的疏离 | 第35-36页 |
2. 教育内容与过程的疏离 | 第36-37页 |
三、知识本位主义 | 第37-42页 |
第三章 作为人文关怀的通识教育 | 第42-61页 |
一、人文关怀的意义 | 第42-47页 |
1. 什么是“人文”? | 第42-43页 |
2. 什么是“人文精神”? | 第43-45页 |
3. 什么是“人文教育”? | 第45-46页 |
4. 什么是“人文关怀”? | 第46-47页 |
二、通识教育一般 | 第47-54页 |
1. 以“人”为逻辑起点 | 第47-49页 |
2. 通识教育的目标 | 第49-52页 |
3. 通识教育的性质 | 第52-54页 |
三、通识教育人文关怀的建构 | 第54-61页 |
1. 突出人文意识 | 第54-55页 |
2. 提炼精神品味 | 第55-56页 |
3. 增强主体人格 | 第56-57页 |
4. 焕发德性情感 | 第57-58页 |
5. 确立终极关怀 | 第58-61页 |
第四章 可资借鉴的通识教育理论 | 第61-90页 |
一、马克思主义关于人的全面发展思想 | 第61-66页 |
1. “人的全面发展”的内涵 | 第61-63页 |
2. 人的全面发展理论与教育 | 第63-65页 |
3. 人的全面发展理论对通识教育的意义 | 第65-66页 |
二、前现代的西方教育思想 | 第66-71页 |
1. 古希腊的自由教育 | 第66-68页 |
2. 文艺复兴时期的教育思想 | 第68-69页 |
3. 自然主义的教育思想 | 第69-71页 |
4. 前现代的西方教育思想对通识教育的意义 | 第71页 |
三、现代西方教育思想 | 第71-82页 |
1. 生命哲学及德国文化教育学 | 第72-74页 |
2. 全人教育思想 | 第74-75页 |
3. 美国的通识教育思想 | 第75-78页 |
4. 现代人本主义教育思想 | 第78-80页 |
5. 西方现代教育思想对通识教育的价值 | 第80-82页 |
四、从孔孟到蔡元培的中国教育思想 | 第82-90页 |
1. 孔孟传统教育思想 | 第82-83页 |
2. 董仲舒阐发的儒家教育思想 | 第83-84页 |
3. 朱熹“明人伦”的教育思想 | 第84-85页 |
4. 颜元的实科教育思想 | 第85-86页 |
5. 蔡元培的民主主义教育学说 | 第86-87页 |
6. 中国教育思想对通识教育的启示 | 第87-90页 |
第五章 通识教育的实践探索——复旦大学的尝试 | 第90-116页 |
一、通识教育的指导思想 | 第90-95页 |
1. 通识理念与教育方案的形成 | 第90-93页 |
2. 通识教育指导思想的体现 | 第93-95页 |
二、通识教育的课程设计 | 第95-101页 |
1. “六大模块” | 第95-97页 |
2. 教学改革的有益尝试 | 第97-99页 |
3. 复旦学院:教学管理体制的创新 | 第99-101页 |
三、通识教育实践的绩效 | 第101-109页 |
1. 通识课程设置的可行性 | 第101-102页 |
2. 学习效果的认同与评价 | 第102-106页 |
3. “1+3”教育模式的通识效果 | 第106-109页 |
四、关于通识教育的进一步思考 | 第109-116页 |
1. 坚守“大学”理想 | 第109-111页 |
2. 如何使通识与专业更好地融合 | 第111-112页 |
3. 科学文化与人文文化 | 第112-113页 |
4. 关注通识教育的隐性内容 | 第113-116页 |
参考文献 | 第116-120页 |
后记 | 第120-121页 |