| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第12-26页 |
| 一、“哀悼诗”概念界定 | 第13-15页 |
| 二、研究现状 | 第15-22页 |
| 三、研究目的 | 第22-23页 |
| 四、研究方法和创新之处 | 第23-26页 |
| 第一编 类型编 | 第26-92页 |
| 第一章 悼亡诗 | 第26-38页 |
| 一、悼妻诗 | 第27-32页 |
| 二、悼妾诗(包括家妓、侍儿) | 第32-35页 |
| 三、悼夫诗 | 第35-38页 |
| 第二章 悼亲诗 | 第38-45页 |
| 一、悼宗亲诗 | 第38-43页 |
| 二、悼外亲、妻亲诗 | 第43-45页 |
| 第三章 悼友诗 | 第45-62页 |
| 一、悼官员朋友诗 | 第48-49页 |
| 二、悼平民朋友诗 | 第49-51页 |
| 三、悼佛友诗、悼道友诗 | 第51-62页 |
| 第四章 其他哀悼诗 | 第62-92页 |
| 一、悼国君诗、悼臣诗、悼王诗 | 第62-70页 |
| 二、悼后妃诗、悼夫人诗、悼他人父母、夫、妻、妾(包括家妓、侍儿)诗 | 第70-82页 |
| 三、悼太子诗和悼公主诗 | 第82-87页 |
| 四、悼妓诗 | 第87-89页 |
| 五、悼节妇诗 | 第89-92页 |
| 第二编 内涵与文化编 | 第92-165页 |
| 第五章 先秦至唐五代哀悼诗的情感内涵 | 第92-113页 |
| 一、对死亡本相的思索和情绪 | 第92-96页 |
| 二、对死者情感的不舍和思念 | 第96-101页 |
| 三、对作者身世的自伤和自怜 | 第101-106页 |
| 四、对现实世相的抨击和怨刺 | 第106-113页 |
| 第六章 先秦至唐五代哀悼诗与儒家思想 | 第113-131页 |
| 一、生命价值观 | 第113-120页 |
| 二、死亡观 | 第120-124页 |
| 三、丧葬观 | 第124-131页 |
| 第七章 先秦至唐五代哀悼诗与道教 | 第131-147页 |
| 一、道教对哀悼诗人的影响 | 第131-135页 |
| 二、道教生死观对哀悼诗的影响 | 第135-144页 |
| 三、道教语言对哀悼诗的影响 | 第144-147页 |
| 第八章 先秦至唐五代哀悼诗与佛教 | 第147-165页 |
| 一、佛教对哀悼诗人的影响 | 第147-151页 |
| 二、佛教思想内涵对哀悼诗的影响 | 第151-161页 |
| 三、佛教给哀悼诗带来了新的生活内容 | 第161-163页 |
| 四、佛教比道教影响较小的原因 | 第163-165页 |
| 第三编 文体编 | 第165-237页 |
| 第九章 先秦至唐五代四言体哀悼诗 | 第165-180页 |
| 一、从词汇、语气看，多用叠音词，经历了从较多运用到少用甚至不用语气词、语调等手段来表情达意的转变 | 第166-171页 |
| 二、从句法看，四言体哀悼诗的句式由先秦较为松散的句式转变为汉至唐代整齐严谨的句式，由先秦的重复句式转变为汉至唐代的非重复句式，而且魏晋至唐代的四言体哀悼诗多化用《诗经》的语言句式 | 第171-175页 |
| 三、在章法上，先秦至唐五代四言体哀悼诗由先秦的较多的重章叠唱转变为汉代以后的单篇抒怀 | 第175-177页 |
| 四、在修辞上，从先秦时期四言体哀悼诗的多用比兴手法转向汉代以后的多用赋法或者不用赋比兴手法 | 第177-180页 |
| 第十章 先秦至唐五代楚辞体哀悼诗 | 第180-192页 |
| 一、哀怨的心理内涵 | 第180-181页 |
| 二、哀怨的语言表现 | 第181-192页 |
| 第十一章 先秦至唐五代五、七言古体哀悼诗 | 第192-205页 |
| 一、用平实的词汇表现哀情 | 第192-194页 |
| 二、多用常式句和陈述句表现哀情 | 第194-197页 |
| 三、章法自然,随哀情而定 | 第197-202页 |
| 四、少用积极修辞中的形象描述类修辞手法 | 第202-205页 |
| 第十二章 先秦至唐五代律体哀悼诗 | 第205-221页 |
| 一、用高度凝炼精切的语汇、句式、修辞以表达哀情 | 第205-216页 |
| 二、用生死对照式和死后渲哀式的章法表达哀情 | 第216-221页 |
| 第十三章 先秦至唐五代绝句体哀悼诗 | 第221-237页 |
| 一、选取哀悼典型 | 第221-225页 |
| 二、含蓄的句法和修辞 | 第225-230页 |
| 三、强调哀情的词汇和章法 | 第230-237页 |
| 第四编 艺术编 | 第237-300页 |
| 第十四章 先秦至唐五代哀悼诗的语言风格 | 第237-252页 |
| 一、以押阳声韵为主、押i、u、ü收尾的阴声韵为辅 | 第237-240页 |
| 二、委婉的死亡表达 | 第240-243页 |
| 三、运用雅典 | 第243-250页 |
| 四、赞美性比喻 | 第250-252页 |
| 第十五章 先秦至唐五代哀悼诗的抒情模式和抒情方式 | 第252-266页 |
| 一、抒情模式 | 第252-256页 |
| 二、抒情方式 | 第256-266页 |
| 第十六章 先秦至唐五代哀悼诗的意象 | 第266-285页 |
| 一、先秦哀悼诗意象的特征 | 第266-271页 |
| 二、汉代哀悼诗的意象特征 | 第271-272页 |
| 三、三国两晋南北朝哀悼诗的意象特征 | 第272-276页 |
| 四、唐代哀悼诗的意象特征 | 第276-285页 |
| 第十七章 先秦至唐五代哀悼诗的意境 | 第285-300页 |
| 一、“空”的情感内涵 | 第285-289页 |
| 二、“空”境的营造 | 第289-294页 |
| 三、“空”的审美效果 | 第294-300页 |
| 第五编 作家编 | 第300-351页 |
| 第十八章 先秦至唐五代哀悼诗优秀作家论 | 第300-351页 |
| 一、刘彻 | 第300-305页 |
| 二、潘岳 | 第305-309页 |
| 三、杜甫 | 第309-314页 |
| 四、韦应物 | 第314-319页 |
| 五、孟郊 | 第319-322页 |
| 六、刘禹锡 | 第322-327页 |
| 七、元稹 | 第327-337页 |
| 八、白居易 | 第337-341页 |
| 九、李商隐 | 第341-345页 |
| 十、李煜 | 第345-351页 |
| 结论 | 第351-359页 |
| 一、结论 | 第351-354页 |
| 二、启示 | 第354-359页 |
| 参考文献 | 第359-369页 |
| 在读期间发表的学术论文及研究成果 | 第369-371页 |
| 致谢 | 第371页 |
