| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-11页 |
| 第一章 绪论 | 第11-27页 |
| 第一节 选题缘由与意义 | 第11-12页 |
| 第二节 学术史回顾 | 第12-21页 |
| 一、历史学范畴内广西壮族土司研究 | 第12-18页 |
| 二、人类学话语中壮族社会的互动与认同研究 | 第18-20页 |
| 三、历史人类学视阈下壮族土司社会的互动与认同研究 | 第20-21页 |
| 第三节 研究的范围与资料来源 | 第21-22页 |
| 第四节 研究的思路、理论方法及创新点 | 第22-24页 |
| 第五节 相关概念的界定 | 第24-27页 |
| 第二章 龙州县域土司概况 | 第27-36页 |
| 第一节 土龙州概况 | 第28-30页 |
| 第二节 上下冻土州概况 | 第30-31页 |
| 第三节 上龙土巡检司概况 | 第31-32页 |
| 第四节 下龙土巡检司概况 | 第32页 |
| 第五节 金龙峒土司概况 | 第32-33页 |
| 第六节 龙游驿、镫勒驿、叫垒驿和龙布驿土驿丞概况 | 第33-36页 |
| 第三章 壮壮互动 | 第36-46页 |
| 第一节 争袭：土司内的互动 | 第36-40页 |
| 一、赵楷争袭 | 第36-39页 |
| 二、赵禄奇争袭 | 第39页 |
| 三、土司争袭的原因 | 第39-40页 |
| 第二节 联姻·互助·战争：土司间的互动 | 第40-42页 |
| 一、土司间的联姻与互助 | 第40-42页 |
| 二、土司间的战争 | 第42页 |
| 第三节 调适·压迫·反抗：土司与土民的互动 | 第42-46页 |
| 一、调适与压迫：土司对土民的统治 | 第42-44页 |
| 二、反抗：土民对土司没落的回应 | 第44-46页 |
| 第四章 汉壮互动 | 第46-73页 |
| 第一节 土司的归附与朝廷的册封 | 第46-47页 |
| 第二节 土司的朝贡、纳赋与朝廷的养廉 | 第47-50页 |
| 第三节 汉壮武装对抗 | 第50-51页 |
| 第四节 汉壮文化交融 | 第51-59页 |
| 一、儒学南渐：土司社会的科举教育 | 第52-54页 |
| 二、汉神南驻：土司社会的民间信仰 | 第54-58页 |
| 三、汉风南播：土司社会的建筑艺术 | 第58-59页 |
| 第五节 汉族移民对土司社会的影响 | 第59-62页 |
| 第六节 改土归流 | 第62-73页 |
| 一、禁革陋例 | 第62-63页 |
| 二、土流并治 | 第63-64页 |
| 三、削弱善后 | 第64-65页 |
| 四、改流借口 | 第65-66页 |
| 五、流官弹压 | 第66-73页 |
| 第五章 中外互动 | 第73-83页 |
| 第一节 边务：土司的戍守国门职能 | 第73-76页 |
| 第二节 边衅：土司与越南的疆土纠纷 | 第76-77页 |
| 第三节 边战：土司与越南的武装冲突 | 第77-79页 |
| 第四节 政治避难：土司与越南互相为对方提供境外庇护 | 第79页 |
| 第五节 经济博弈：越南的朝贡与土司的阻贡 | 第79-81页 |
| 第六节 清法勘界：金龙峒回归中国 | 第81-83页 |
| 第六章 多元认同 | 第83-102页 |
| 第一节 土司阶级与土民阶级的自我认同 | 第83-86页 |
| 第二节 土司对土司制度的认同与土民对土司制度的认同变迁 | 第86页 |
| 第三节 多层次的族群认同 | 第86-97页 |
| 一、原生性：各族群的自我认同 | 第87-89页 |
| 二、场景性：壮族的“汉裔”认同 | 第89-95页 |
| 三、两面性：土司在汉壮之间 | 第95-96页 |
| 四、向心性：壮族的中华民族认同 | 第96-97页 |
| 第四节 中越互动对国家认同的影响 | 第97-102页 |
| 一、中越冲突：土司对中国的认同得到强化 | 第99-100页 |
| 二、中越互助：双方并未认同对方国家 | 第100-102页 |
| 第七章 总结与启示 | 第102-104页 |
| 附录 | 第104-106页 |
| 参考文献 | 第106-112页 |
| 后记 | 第112-113页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第113页 |