| 摘要 | 第3-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 绪论 | 第13-17页 |
| 第一节 研究缘起及意义 | 第13-14页 |
| 第二节 研究过程与方法 | 第14-17页 |
| 一、研究区域的界定 | 第14-15页 |
| 二、主要研究方法 | 第15-17页 |
| 第一章 研究的概念厘定和理论准备 | 第17-28页 |
| 第一节 盘瑶巫医的概念厘定 | 第17-18页 |
| 第二节 文化变迁的概念和理论 | 第18-25页 |
| 一、文化变迁的概念 | 第18-20页 |
| 二、文化变迁的相关理论 | 第20-24页 |
| 三、涵化 | 第24-25页 |
| 第三节 盘瑶巫医研究概况 | 第25-28页 |
| 第二章 盘瑶巫医的历史与文化背景 | 第28-32页 |
| 第一节 瑶族的历史与分布 | 第28-29页 |
| 第二节 盘瑶巫医的文化基础 | 第29-32页 |
| 一、瑶族的宗教信仰 | 第29-30页 |
| 二、瑶族的疾病观念 | 第30-32页 |
| 第三章 盘瑶巫医的治疗过程和功效 | 第32-37页 |
| 第一节 盘瑶巫医的治疗过程 | 第32-33页 |
| 第二节 盘瑶巫医的治疗功效 | 第33-37页 |
| 第四章 盘瑶巫医传统的生存状况和社会功能 | 第37-41页 |
| 第一节 盘瑶巫医传统的生存状况 | 第37-38页 |
| 第二节 盘瑶巫医传统的社会角色和职能 | 第38-41页 |
| 第五章 盘瑶巫医的变迁与挑战 | 第41-46页 |
| 第一节 盘瑶巫医文化变迁的阶段 | 第41-43页 |
| 第二节 盘瑶巫医社会角色和功能的转变 | 第43-44页 |
| 第三节 盘瑶巫医的涵化和调适 | 第44-46页 |
| 第六章 盘瑶巫医文化变迁的动力 | 第46-54页 |
| 第一节 生产方式和交通方式的变革 | 第46-49页 |
| 第二节 社会组织的变革 | 第49-50页 |
| 第三节 科学技术的发展 | 第50-52页 |
| 第四节 现代教育的发展 | 第52-54页 |
| 第七章 盘瑶巫医文化变迁的规律 | 第54-59页 |
| 第一节 盘瑶巫医文化变迁中主观性与客观性的关系 | 第54-55页 |
| 第二节 盘瑶巫医文化变迁中传统文化与现代文化的关系 | 第55-56页 |
| 第三节 盘瑶巫医文化变迁中各领域的关系 | 第56-59页 |
| 第八章 盘瑶巫医存续的原因分析 | 第59-61页 |
| 结语 | 第61-63页 |
| 参考文献 | 第63-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |