| 中文摘要 | 第5-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 绪论 | 第17-41页 |
| 第一章 独孤及所处的时代 | 第41-57页 |
| 第一节 安史乱后李唐王朝的政治焦虑 | 第41-48页 |
| 第二节 安史乱后唐代“文儒”的时代风神 | 第48-55页 |
| 本章小结 | 第55-57页 |
| 第二章 独孤及的生平与思想 | 第57-103页 |
| 第一节 独孤及的家世 | 第57-81页 |
| 一、独孤及家族的历史渊源 | 第57-65页 |
| 二、独孤及家族的文化转型 | 第65-81页 |
| 第二节 独孤及的生平 | 第81-88页 |
| 第三节 独孤及思想特征补说 | 第88-101页 |
| 一、功成与身退：儒与道的思想对接 | 第89-98页 |
| 二、以儒悟佛：儒对佛的思想整合 | 第98-101页 |
| 本章小结 | 第101-103页 |
| 第三章 独孤及的文章创作 | 第103-185页 |
| 第一节 独孤及文史料价值续补 | 第104-111页 |
| 一、从《独孤公灵表》看“文儒”与“吏能”之争 | 第104-108页 |
| 二、从《论李藏用守杭州功表》看肃宗对有功之将的态度 | 第108-111页 |
| 第二节 独孤及文分体论析 | 第111-169页 |
| 一、理充气足：独孤及奏议文创作 | 第112-132页 |
| 二、叙事写人：独孤及序文创作 | 第132-150页 |
| 三、黜华录实：独孤及碑志、塔铭文创作 | 第150-162页 |
| 四、哀怨沉实：独孤及哀祭文创作 | 第162-169页 |
| 第三节 从“唐文三变”论看独孤及文历史地位 | 第169-184页 |
| 一、梁肃笔下推动“儒道益炽”的独孤及 | 第170-175页 |
| 二、宋人眼中作为“宏道先驱”的独孤及 | 第175-180页 |
| 三、清以后诸家“唐文三变”新解中的独孤及 | 第180-184页 |
| 本章小结 | 第184-185页 |
| 第四章 独孤及诗歌艺术论 | 第185-253页 |
| 第一节 独孤及诗的艺术特征 | 第185-227页 |
| 一、精工细密：独孤及诗的“制题”艺术 | 第185-197页 |
| 二、以文为诗：独孤及诗的散文化特征 | 第197-210页 |
| 三、格调高古：独孤及诗的超拔之风 | 第210-227页 |
| 第二节 独孤及诗歌艺术不足 | 第227-252页 |
| 一、语意雷同 | 第227-237页 |
| 二、诗尾说理直露 | 第237-243页 |
| 三、冗累少远韵 | 第243-252页 |
| 本章小结 | 第252-253页 |
| 第五章 独孤及与“古文运动”关系辨疑 | 第253-300页 |
| 第一节 骈俪之风统驭下的唐代“古文”理论 | 第253-268页 |
| 一、独孤及之前有“古文先驱”之称的作家对骈文的态度 | 第254-260页 |
| 二、“古文”大家韩愈、李翱对骈文的态度 | 第260-264页 |
| 三、“古文”作家的被误读与自我辩护 | 第264-268页 |
| 第二节 独孤及“古文(反骈文)先驱”提法辨疑 | 第268-285页 |
| 一、疑点之一：从独孤及文质相配的文学主张谈起 | 第269-279页 |
| 二、疑点之二：从独孤及的屈宋论谈起 | 第279-285页 |
| 第三节 独孤及“先道德后文学”主张与“古文(散文)运动”概念辨疑 | 第285-298页 |
| 一、天宝后期“德先于文”思想主张与骈文的衰落 | 第286-293页 |
| 二、独孤及文学思想的“人学”走向与文的散文化倾向 | 第293-298页 |
| 本章小结 | 第298-300页 |
| 结论 | 第300-303页 |
| 参考文献 | 第303-311页 |
| 攻读学位期间发表论文 | 第311-312页 |
| 致谢 | 第312-314页 |
