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加藤周一与二战后日本文化认同的建构

摘要第3-5页
Abstract第5-6页
一、绪论第8-16页
    (一) 问题的提出第8-9页
    (二) 本课题研究的意义第9-12页
    (三) 先行研究综述第12-14页
        1. 对加藤周一作品的翻译第12-13页
        2. 对加藤周一杂种文化理论的研究第13-14页
    (四) 研究方法和基本结构第14-16页
二、批判与眷念:加藤周一的思想及文化观第16-21页
    (一) 战后日本“最大的知识分子”第16-17页
    (二) 对天皇制的批判第17-19页
    (三) 对日本知识分子的苛责第19-21页
三、文化反思:“冲突·融合”的文学发展的模式第21-29页
    (一) 日本文化认同的载体第21-23页
    (二) 土著世界观与外来思想的抗争第23-26页
        1. 与汉文学融合的历史经验第23-25页
        2. 吸收近代西方文学的模式第25-26页
    (三) 新的日本文化观的形成第26-29页
四、文化重构:日本文化特性之“杂种文化”定位第29-37页
    (一) 杂种文化论的提出第29-30页
    (二) 日本文化特性之“杂种文化”定位第30-33页
        1. 日本文化的性质第30-32页
        2. 杂种文化形成的文化机制第32-33页
    (三) 日本现代化的模式第33-37页
五、文化突围:放弃提纯日本文化特性的“杂种文化”的意义第37-46页
    (一) 战后日本文化认同危机第37-40页
        1. “文化焦虑”下的“文化抉择”第37-39页
        2. 在“前近代”和“近代”之间第39-40页
    (二) 文化国民主义的批判立场:对一元文化观的否定第40-41页
    (三) 反本质主义立场:对日本传统美学的颠覆第41-42页
    (四) 对战后日本文化建构的导向作用第42-46页
结语第46-48页
注释第48-51页
参考文献第51-54页
附录第54-55页
后记第55-58页

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