金宇澄《繁花》对上海的诗意形塑
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪言 | 第11-17页 |
| 第一节 研究缘起 | 第11-12页 |
| 第二节 前人研究综述 | 第12-15页 |
| 第三节 研究目的和意义 | 第15-17页 |
| 第一章 上海城市诗学 | 第17-36页 |
| 第一节 道路——上海地图 | 第18-24页 |
| 一、上海的道路 | 第18-20页 |
| 二、道路的“地图式”书写 | 第20-22页 |
| 三、道路的文化意义 | 第22-24页 |
| 第二节 住宅 | 第24-29页 |
| 一、“上只角”与“下只角” | 第24-26页 |
| 二、住宅与历史 | 第26-27页 |
| 三、广阔城市空间的展现 | 第27-29页 |
| 第三节 栖居与家园 | 第29-36页 |
| 一、狭小的物理空间 | 第29-31页 |
| 二、封闭的精神空间 | 第31-32页 |
| 三、缺失的精神家园 | 第32-36页 |
| 第二章 历史诗学 | 第36-55页 |
| 第一节 人物原型——小说与现实 | 第37-43页 |
| 一、阿宝原型——金宇澄 | 第37-38页 |
| 二、小毛原型——金宇澄、金宇澄的朋友 | 第38-39页 |
| 三、沪生原型——金宇澄 | 第39-41页 |
| 四、原型运用的意义 | 第41-43页 |
| 第二节 《回望》与《繁花》的对照——现实与历史 | 第43-50页 |
| 一、语言无法证明的历史 | 第44-46页 |
| 二、历史总是百转千回 | 第46-48页 |
| 三、太平天国——不同视角下的历史 | 第48-50页 |
| 第三节 讲述童年——历史与记忆 | 第50-55页 |
| 一、历史事件对人的影响 | 第50-51页 |
| 二、“童年”对人生的影响 | 第51-55页 |
| 第三章 日常生活的诗性内涵 | 第55-69页 |
| 第一节 服饰美学 | 第55-59页 |
| 一、服饰的变化 | 第55-58页 |
| 二、穿衣的哲学 | 第58-59页 |
| 第二节 器物美学 | 第59-63页 |
| 一、器物的意味 | 第59-61页 |
| 二、抄家——隐蔽的显现 | 第61-63页 |
| 第三节 古典美学 | 第63-66页 |
| 一、诗意的环境描写 | 第63-64页 |
| 二、古典的用语 | 第64-66页 |
| 第四节 女性美学 | 第66-69页 |
| 一、代表白玫瑰的蓓蒂 | 第66-67页 |
| 二、代表红玫瑰的李李 | 第67-69页 |
| 第四章 隐含作者的文化意义 | 第69-77页 |
| 第一节 有历史忧伤美学的“回望者” | 第70-73页 |
| 一、历史的虚无感 | 第70-71页 |
| 二、平静叙事中的忧伤 | 第71-73页 |
| 第二节 无言的“上帝” | 第73-74页 |
| 第三节 “宁繁勿略,宁下勿高”的说书人 | 第74-77页 |
| 结语 | 第77-80页 |
| 参考文献 | 第80-86页 |
| 致谢 | 第86-88页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 | 第88页 |
