自我建构与影像悖逆--主旋律电影的符号学研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| 一、研究缘起 | 第10页 |
| 二、研究意义 | 第10-12页 |
| 三、研究现状 | 第12-16页 |
| 第一章 主旋律电影的自我影像建构 | 第16-30页 |
| 一、作为象征符号的影像:意识形态化的言说 | 第16-20页 |
| (一) 物的象征 | 第17-18页 |
| (二) 形式的象征 | 第18-20页 |
| 二、作为运动符号的影像:泛政治化的自述 | 第20-25页 |
| (一) 物象运动符号——动作影像 | 第21-22页 |
| (二) 镜头运动符号——知觉影像 | 第22-24页 |
| (三) 剪辑运动符号——情感影像 | 第24-25页 |
| 三、作为“想象的能指”的影像:家国同构的神话 | 第25-30页 |
| (一) 影像的自我满足想象 | 第26-27页 |
| (二) 观众的自我建构想象 | 第27-30页 |
| 第二章 主旋律电影创作中的影像悖逆 | 第30-44页 |
| 一、非交流倾向与观众的疏离 | 第31-34页 |
| (一) 想象关系的断裂 | 第31-33页 |
| (二) 程式化的表意 | 第33-34页 |
| 二、强理性意识与艺术的背离 | 第34-38页 |
| (一) 政治先进性书写中的动机剥离 | 第35-37页 |
| (二) 情爱叙事中的民族国家寓言 | 第37-38页 |
| 三、单功能取向与市场的脱离 | 第38-44页 |
| (一) 功能导向脱离市场期待 | 第39-41页 |
| (二) 集体主义对娱乐的淡化 | 第41-44页 |
| 第三章 主旋律电影发展的符号学反思 | 第44-61页 |
| 一、话语——互文性与陌生化 | 第45-48页 |
| (一) 消除程式化的互文性 | 第46-47页 |
| (二) 基于现实主义的陌生化 | 第47-48页 |
| 二、叙事神话与解神话 | 第48-52页 |
| (一) 神话叙事与政治神话 | 第50-51页 |
| (二) 解神话叙事与大众文化 | 第51-52页 |
| 三、景观——视觉奇观与日常生活 | 第52-57页 |
| (一) 视觉奇观与影片叙事 | 第54-55页 |
| (二) 日常生活与生命真实 | 第55-57页 |
| 四、影像——自我建构与他者想象 | 第57-61页 |
| (一) 融他性的自我影像建构 | 第58-59页 |
| (二) 意识形态下的他者想象 | 第59-61页 |
| 结语: 影像文化共同体——主旋律电影的未来方向 | 第61-64页 |
| 参考文献 | 第64-66页 |
| 致谢 | 第66页 |
