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明清时期士人的尊贤与用世--以永州寓贤祠的创修为中心

摘要第1-4页
Abstract第4-10页
前言第10-19页
 一、选题背景第10-13页
 二、研究意义第13页
 三、文献综述第13-15页
 四、研究视角第15-16页
 五、研究方法第16页
 六、研究内容第16页
 七、研究重点及难点第16-17页
 八、研究思路与框架第17页
 九、创新点与不足第17-19页
第一章 人文蔚起:寓贤祠创建于朝阳岩之原由第19-30页
   ·凤栖梧桐:元结与人文朝阳岩的初创第19-22页
   ·群贤毕至:朝阳岩人文内涵的形成第22-25页
   ·得天独厚:朝阳岩的灵秀与独特地理位置第25-30页
     ·灵秀朝阳岩第25-28页
     ·朝阳岩的独特地理位置第28-30页
第二章 妥寓先贤:寓贤祠的创修与规制的形成第30-43页
   ·寓贤创始:曹来旬与元刺史先生祠第30-33页
   ·妥寓先贤:唐珤创建寓贤祠及万元吉的增祀第33-36页
   ·百废待兴:清初动乱之后的朝阳岩重修第36-40页
   ·末世盛举:杨翰等人对朝阳岩的重修第40-43页
第三章 贤哲过化:寓贤祠祀主与永州第43-56页
   ·贤守风雅:元结与永州山水第43-45页
   ·拨开迷雾:苏轼、苏辙兄弟谪永与“未至”辨第45-47页
   ·忠骨铮铮:范祖禹在永州的暂寓第47页
   ·纵心顺命:范纯仁晚年谪永第47-49页
   ·十年羁愁:邹浩与永州第49-50页
   ·淡然洒落:黄庭坚在永州的交游第50-52页
   ·江湖忧国:张浚三寓永州第52-53页
   ·诚一致学:杨万里与永州子杨长孺附第53-54页
   ·缧绁不辱:胡铨流寓永州第54页
   ·穷不夺志:蔡元定永州教士第54-56页
第四章 尊贤与用世:寓贤祠名义及创修者的任道者意识第56-63页
   ·寓贤祠名义及入祀寓贤祠的标准第56-58页
   ·寓贤祠创修者的任道者意识第58-63页
结论第63-65页
参考文献第65-67页
附录 1 学习期间发表学术论文第67-68页
附录 2  历代方志朝阳岩图第68-73页
附录 3 朝阳岩创修碑记拓本第73-79页
致谢第79-80页

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