| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-10页 |
| 引言 | 第10-15页 |
| 一、题解 | 第10-11页 |
| 二、研究现状 | 第11-14页 |
| 三、本文思路 | 第14-15页 |
| 第一章 内感官与对象意识——内感官与时间的关系 | 第15-25页 |
| 一、前批判时期的内感官与时间关系之考察 | 第15-17页 |
| 二、时间的特性 | 第17-19页 |
| 三、内感官的经验直观 | 第19-22页 |
| 四、内感官的中介性及其意义 | 第22-25页 |
| 第二章 内感官与自我意识——内感官与先验统觉的关系 | 第25-38页 |
| 一、内感官的“内性”与“外性” | 第25-26页 |
| 二、外性：内感官作为经验统觉的规定性 | 第26-30页 |
| 三、内性：内感官作为内直观的规定性 | 第30-33页 |
| 四、“直观”的我与“思维”的我 | 第33-35页 |
| 五、内感官与本体自我 | 第35-38页 |
| 第三章 内感官在先验观念论中的作用及意义 | 第38-44页 |
| 一、内感官在先验观念论中的作用 | 第38-40页 |
| 二、内感官的意义：先验观念论与唯理论、经验论的观念论之辩 | 第40-44页 |
| 1、笛卡尔的盖然观念论 | 第40-41页 |
| 2、洛克的经验知识论 | 第41-42页 |
| 3、贝克莱的独断观念论 | 第42-44页 |
| 结论 | 第44-45页 |
| 参考书目 | 第45-48页 |
| 后记 | 第48页 |