摩尔“善”的伦理思想研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 一、研究背景 | 第8页 |
| 二、研究的目的及意义 | 第8-9页 |
| 三、国内外研究现状 | 第9-10页 |
| 四、研究思路及方法 | 第10-12页 |
| 第一章 摩尔“善”伦理思想的背景及建立 | 第12-21页 |
| 第一节 摩尔其人 | 第12-13页 |
| 第二节 摩尔“善”伦理思想的时代背景 | 第13-14页 |
| 一、科学主义的社会科学思想的盛行 | 第13页 |
| 二、非理性主义哲学的兴起 | 第13-14页 |
| 第三节 摩尔“善”伦理思想的理论背景 | 第14-16页 |
| 一、分析哲学的萌芽 | 第15页 |
| 二、苏格兰常识学派和新柏拉图对摩尔的影响 | 第15-16页 |
| 三、西季威克思想：摩尔“善”伦理思想的直接来源 | 第16页 |
| 第四节 摩尔“善”伦理思想的建立 | 第16-21页 |
| 一、对自然主义伦理学的批判 | 第17-19页 |
| 二、对形而上学伦理学的批判 | 第19-21页 |
| 第二章 摩尔“善”伦理思想的研究对象和方法 | 第21-25页 |
| 第一节 摩尔“善”伦理思想的研究对象 | 第21-22页 |
| 第二节 摩尔“善”伦理思想的研究方法 | 第22-25页 |
| 第三章 摩尔“善”伦理思想的基本内容 | 第25-33页 |
| 第一节 善是不可定义的 | 第25-27页 |
| 第二节 目的善和手段善 | 第27-28页 |
| 第三节 善的行为 | 第28-30页 |
| 第四节 善的直觉主义把握方式 | 第30-33页 |
| 第四章 摩尔“善”伦理思想的贡献及局限性 | 第33-38页 |
| 第一节 摩尔“善”的伦理思想的贡献 | 第33-35页 |
| 一、“善”分析的方法使得伦理学具有科学性 | 第33页 |
| 二、进一步深化事实与价值的关系问题 | 第33-35页 |
| 三、扩大伦理学的研究范围 | 第35页 |
| 第二节 摩尔“善”伦理思想的局限性 | 第35-38页 |
| 一、“善”的分析存在直觉主义和经验主义的矛盾 | 第35-36页 |
| 二、直觉的“善”导致道德相对主义 | 第36-37页 |
| 三、导致伦理学形式主义化 | 第37-38页 |
| 结语 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-41页 |
| 致谢 | 第41页 |
