| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-11页 |
| 第1章 绪论 | 第11-32页 |
| ·当代中国对马克思主义哲学研究的理论自觉 | 第11-19页 |
| ·从非体系化哲学到体系化意识形态 | 第11-15页 |
| ·马克思主义哲学的再认与体系重建 | 第15-18页 |
| ·回到马克思运动 | 第18-19页 |
| ·中国马克思主义哲学研究的走向与问题 | 第19-24页 |
| ·寻找家园的纯粹化努力 | 第19-21页 |
| ·面向实际的现实化探索 | 第21-23页 |
| ·回归马克思哲学视域与马克思主义哲学的未来 | 第23-24页 |
| ·当下马克思主义哲学应以何种样态出场？ | 第24-32页 |
| ·哲学精神的“时代”与时代精神的哲学 | 第26-27页 |
| ·时代主题的转变与马克思主义哲学视域的转换 | 第27-30页 |
| ·论文基本思路与研究方法 | 第30-32页 |
| 第2章 马克思主义哲学、现实性原则与理论视域 | 第32-60页 |
| ·“马克思主义哲学”的意识形态诠释 | 第32-40页 |
| ·马克思哲学实践本质与阶级属性 | 第32-34页 |
| ·体系化了的意识形态——马克思主义哲学 | 第34-36页 |
| ·马克思主义哲学是不断生成发展着的与时俱进的哲学 | 第36-40页 |
| ·马克思主义哲学现实性原则的基本内涵 | 第40-52页 |
| ·黑格尔：思辨的“现实性”概念确立 | 第41-45页 |
| ·马克思：实践基础上“现实性”概念生成 | 第45-48页 |
| ·马克思主义哲学现实性原则的理论诠释 | 第48-52页 |
| ·视域概念及其与马克思主义哲学之关涉 | 第52-60页 |
| ·本文视域概念的界定 | 第53-56页 |
| ·马克思主义哲学的双重视域 | 第56-60页 |
| 第3章 马克思主义哲学革命视域的开启 | 第60-80页 |
| ·高扬革命：马克思主义哲学现实性原则的时代规定 | 第60-63页 |
| ·革命：十九世纪下半叶世界历史的风云际会 | 第60-61页 |
| ·马克思哲学现实关照的革命取向 | 第61-62页 |
| ·马克思主义哲学对时代精神的现实把握 | 第62-63页 |
| ·马克思主义哲学革命视域确立的根基 | 第63-69页 |
| ·“历史科学”——马克思哲学的自我确认 | 第64-65页 |
| ·革命与发展：历史前行的双重动力 | 第65-67页 |
| ·革命哲学：无产阶级解放理论的现实规定 | 第67-69页 |
| ·马克思主义哲学革命视域的核心内涵 | 第69-74页 |
| ·“阶级斗争”为主题 | 第69-71页 |
| ·“文化批判”为主导 | 第71-72页 |
| ·“革命范式”为主线 | 第72-74页 |
| ·马克思主义哲学革命视域的理论表征 | 第74-80页 |
| ·突出唯物主义与唯心主义之间斗争与对立 | 第74-76页 |
| ·突出对立统一规律及其斗争性原则 | 第76-77页 |
| ·突出辩证法与形而上学的对立 | 第77-78页 |
| ·突出阶级斗争、社会革命对推动历史进步的首要意义 | 第78-80页 |
| 第4章 革命视域的马克思主义哲学的实践及其理论反思 | 第80-101页 |
| ·革命视域的马克思主义哲学的理论展开 | 第80-85页 |
| ·列宁主义哲学对时代和国情的理论把握 | 第80-82页 |
| ·西方马克思主义的理论探索 | 第82-84页 |
| ·中国化马克思主义哲学的确立 | 第84-85页 |
| ·革命视域的马克思主义哲学的实践成就 | 第85-89页 |
| ·苏联与社会主义制度的诞生 | 第85-86页 |
| ·社会主义阵营的出现 | 第86-87页 |
| ·新中国与社会主义制度的建立 | 第87-88页 |
| ·反帝反殖的世界成就 | 第88-89页 |
| ·革命视域的马克思主义哲学的教条化与社会主义探索的失误 | 第89-101页 |
| ·现实性原则是马克思主义哲学的生命根基 | 第90-92页 |
| ·革命视域的马克思主义哲学对发展视域的遮蔽 | 第92-93页 |
| ·革命视域的马克思主义哲学的教条化及其实践后果 | 第93-101页 |
| 第5章 马克思主义哲学视域的当代转向 | 第101-126页 |
| ·现实性原则的恢复与国情世情的再认识 | 第101-105页 |
| ·实事求是——从本本原则到现实性原则 | 第101-103页 |
| ·时代主题的新认识 | 第103-104页 |
| ·社会主义初级阶段的现实规定 | 第104-105页 |
| ·马克思主义哲学发展视域显现 | 第105-112页 |
| ·社会现实的历史变迁 | 第105-108页 |
| ·生产力发展：社会发展的第一动因 | 第108-110页 |
| ·现实性原则的当代要求：革命视域向发展视域转换 | 第110-112页 |
| ·马克思主义哲学发展视域的核心内涵 | 第112-119页 |
| ·回归“本真”：唯物史观基础上的人的全面自由发展 | 第114-116页 |
| ·和谐“本位”：可持续协调发展 | 第116-117页 |
| ·发展“本身”：事实与价值的内在统一 | 第117-119页 |
| ·马克思主义哲学发展视域的理论表征 | 第119-126页 |
| ·强调实践观反对唯物论与唯心论的僵化对立 | 第119-121页 |
| ·突出和谐辩证法弱化否定性辩证法 | 第121-122页 |
| ·主张构建和谐社会 | 第122-124页 |
| ·提出开放式的思维原则 | 第124-126页 |
| 第6章 马克思主义哲学视域转换的现实回响及其意义所在 | 第126-157页 |
| ·中国化马克思主义哲学视域转换及其实践 | 第126-140页 |
| ·马克思主义哲学视域转换与中国改革开放的实践 | 第126-131页 |
| ·马克思主义哲学视域转换与中国特色社会主义道路的开辟 | 第131-137页 |
| ·马克思主义哲学视域转换与当下中国社会和谐发展 | 第137-140页 |
| ·马克思主义哲学视域转换及其世界景观 | 第140-149页 |
| ·科学发展：二十世纪全球发展实践的理论结晶 | 第140-142页 |
| ·生态世界：马克思主义哲学视域转换对世界环境问题的关照 | 第142-145页 |
| ·和谐世界：马克思主义哲学视域转换对世界历史发展的前瞻 | 第145-149页 |
| ·马克思主义哲学视域转换的意义所在 | 第149-157页 |
| ·对马克思哲学立场的历史回归 | 第149-150页 |
| ·马克思主义哲学发展的新路向 | 第150-151页 |
| ·中国化马克思主义理论基础的新诠释 | 第151-152页 |
| ·中国文化自觉之哲学基础的新探索 | 第152-154页 |
| ·马克思主义哲学视域转换的实践价值 | 第154-157页 |
| 参考文献 | 第157-165页 |
| 致谢 | 第165-166页 |
| 攻读博士学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第166-167页 |
