摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-12页 |
引言 | 第12-21页 |
一、选题的缘由与价值 | 第12-13页 |
二、复社《诗经》学的研究现状 | 第13-18页 |
三、文章的结构框架 | 第18-20页 |
四、研究方法 | 第20-21页 |
第一章 复社与明代《诗经》学 | 第21-42页 |
第一节 复社的学风及其对学术的影响 | 第21-27页 |
一、复社的成立及宗旨 | 第21-24页 |
二、复社成员的苦学之风及其学术著作 | 第24-25页 |
三、复社的切磋辩难对学术的促进作用 | 第25-27页 |
第二节 复社的学术活动对《诗经》学的影响 | 第27-35页 |
一、复社的学术主张 | 第27-30页 |
二、复社的社刻、选文活动 | 第30-32页 |
三、复社的治经思想与治经方法 | 第32-35页 |
第三节 复社《诗经》学与明代《诗经》学 | 第35-42页 |
一、明代《诗经》学研究的政治文化背景 | 第35-37页 |
二、明代理学发展流变对经学的影响 | 第37-42页 |
第二章 复社文学评析派《诗经》学研究 | 第42-114页 |
第一节 复社《诗经》文学性研究产生的社会背景 | 第42-46页 |
第二节 万时华《诗经偶笺》研究 | 第46-83页 |
一、万时华与《诗经偶笺》 | 第46-48页 |
二、《诗经偶笺》之反传统研究——文学研究的特色 | 第48-83页 |
第三节 贺贻孙《诗触》研究 | 第83-114页 |
一、贺贻孙与《诗触》 | 第83-85页 |
二、《诗触》文学性解《诗》的特点 | 第85-106页 |
三、对《诗经》学史上焦点问题的观点 | 第106-114页 |
第三章 复社科举类《诗经》学研究 | 第114-172页 |
第一节 顾梦麟《诗经说约》成书的学术背景 | 第114-119页 |
一、儒学的国家化对《诗经》学的影响 | 第114-116页 |
二、明代科举制度对《诗经》学研究的负面影响 | 第116-119页 |
第二节 《诗经说约》的著书目的、体例及治《诗》思想 | 第119-146页 |
一、《诗经说约》的著书目的与编纂体例 | 第119-121页 |
二、《诗经说约》的治《诗》思想 | 第121-146页 |
第三节 《诗经说约》对《诗集传》注解的补充完善 | 第146-158页 |
一、对朱熹《诗集传》注解的再注解 | 第146-152页 |
二、对《诗集传》注解的补充与完善 | 第152-158页 |
第四节 《诗经说约》对朱熹《诗集传》注解辨正 | 第158-165页 |
一、字义韵读的订正 | 第158页 |
二、诗意理解的辨正 | 第158-160页 |
三、名物训诂的考辨 | 第160-163页 |
四、地理名称的辨误 | 第163-165页 |
第五节 《诗经说约》的成就及其对后世的影响 | 第165-172页 |
一、《诗经说约》的成就 | 第165-167页 |
二、正确评价《诗经说约》及其影响 | 第167-172页 |
第四章 复社诗话《诗经》学研究 | 第172-216页 |
第一节 明代诗话《诗经》学概述 | 第172-176页 |
第二节 复社文人诗话《诗经》学研究 | 第176-198页 |
一、宋征璧与《抱真堂诗话》 | 第176-177页 |
二、徐世溥与《榆溪诗话》 | 第177-181页 |
三、贺贻孙与《诗筏》 | 第181-187页 |
四、方以智与《通雅·诗说》 | 第187-193页 |
五、陈宏绪与《寒夜录》 | 第193-198页 |
第三节 诗话专著之外散见于文章中的诗话《诗经》学研究 | 第198-216页 |
一、陈子龙的诗话《诗经》学研究 | 第198-207页 |
二、张溥的诗话《诗经》学研究 | 第207-216页 |
结语 | 第216-223页 |
参考文献 | 第223-228页 |
附录 | 第228-259页 |
后记 | 第259-261页 |
攻读博士期间取得的科研成果 | 第261页 |