| 序 / 蔡鸿生 | 第1-7页 |
| 引论：相关的研究与文献 | 第7-32页 |
| ·中外学界对晚明中西性伦理交流史的关注 | 第9-16页 |
| ·中外学界对其他相关题课的研究 | 第16-24页 |
| ·基本文献 | 第24-32页 |
| 第一编 性伦理问题与晚明社会 | 第32-82页 |
| 第一章 从利玛窦与庞迪我的关系说起 | 第33-48页 |
| ·利玛窦对庞迪我的批评 | 第33-36页 |
| ·民族矛盾是主要的制约因素吗? | 第36-40页 |
| ·问题的关键在于思想歧异 | 第40-48页 |
| 第二章 晚明妇女的闭居与神父的变通 | 第48-63页 |
| ·神父们对中国妇女闭居生活的描述 | 第48-51页 |
| ·男女授受不亲的传统与明代男女隔绝 | 第51-54页 |
| ·欧洲男女交往的传统及现实 | 第54-56页 |
| ·神父在妇女问题上的变通及困难 | 第56-63页 |
| 第三章 利玛窦与晚明中西婚俗的差异 | 第63-82页 |
| ·单偶婚制的西方渊源与耶稣会的婚姻政策 | 第63-66页 |
| ·婚、孝关系与纳妾制之本质 | 第66-71页 |
| ·神父的困惑和努力 | 第71-82页 |
| 第二编 《天主实义》:“生人”与“生道”的割裂 | 第82-225页 |
| 第四章 独身主义在16世纪的西欧与中国 | 第83-96页 |
| ·独身主义: 历史进程及本质 | 第83-88页 |
| ·利氏独身主义辩的反佛背景 | 第88-96页 |
| 第五章 司教者不生人 | 第96-130页 |
| ·政、教关系的讨论 | 第96-101页 |
| ·惟“君子”能脱俗绝色 | 第101-105页 |
| ·死与生同为万物之性 | 第105-110页 |
| ·生人与司教: 不可相互取代的分工 | 第110-119页 |
| ·既褒“小信”，何贬“大信”? | 第119-130页 |
| 第六章 婚姻之劣与独身之优 | 第130-166页 |
| ·婚姻使人为物质生活所累 | 第131-135页 |
| ·婚姻纵色灭智，妨碍修行进德 | 第135-138页 |
| ·财色为天下大惑，拯世者当去财绝色 | 第138-141页 |
| ·独身可使人专心于克己和行道 | 第141-143页 |
| ·独身使人蓄精壮体，从而能更好地司教传道 | 第143-145页 |
| ·道重于婚，君子宜弃婚从道 | 第145-148页 |
| ·远游者不便于婚配，而独身者则便于远游 | 第148-155页 |
| ·惟独身守节之神父得以为人祈福禳灾 | 第155-166页 |
| 第七章 被“弃之沟壑”的性淫乱 | 第166-183页 |
| ·15～16世纪西欧社会的婚外性与耶稣会的态度 | 第166-171页 |
| ·晚明社会的性紊乱及神父的相关描述 | 第171-176页 |
| ·同性恋在晚明时期的中国和欧洲 | 第176-183页 |
| 第八章 是孔非孟——对“孝”的功利解释 | 第183-210页 |
| ·无嗣未必真不孝 | 第183-194页 |
| ·“大西三父说”与儒家忠孝论: 亲子关系的中西歧异 | 第194-210页 |
| 第九章 独身主义之报应观与历史观 | 第210-225页 |
| ·酬报的受体: 个人还是家族? | 第210-217页 |
| ·两种历史观 | 第217-225页 |
| 第三编 《七克》: 为孝而多娶，还是为信而守一 | 第225-327页 |
| 第十章 《七克》题释与庞迪我贞节观概述 | 第226-256页 |
| ·基督教的“七罪”与儒学的“克己” | 第226-231页 |
| ·淫与贞，及晚明社会贞节观之大势 | 第231-248页 |
| ·婚姻之弊与独身之利 | 第248-256页 |
| 第十一章 纳妾制违背神意及人性 | 第256-277页 |
| ·单偶制符合神造之物性和人性 | 第257-263页 |
| ·单偶制符合上帝造人之本意 | 第263-266页 |
| ·纳妾制是社会动荡之源 | 第266-277页 |
| 第十二章 纳妾制使家庭关系紊乱 | 第277-308页 |
| ·纳妾制导致家庭不和及三伦废绝 | 第278-289页 |
| ·纳妾制不构成夫妇关系，不具备婚姻性质 | 第289-301页 |
| ·纳妾制使男人既不能尽夫责，又不能尽父责 | 第301-308页 |
| 第十三章 纳妾制纵淫弃贞 | 第308-327页 |
| ·女为祸之源，多娶必多害 | 第308-312页 |
| ·纳妾制以淫害贞，为古今圣贤所不齿 | 第312-316页 |
| ·多妻非古代圣贤之本质 | 第316-327页 |
| 结语 | 第327-330页 |
| 附录：参考文献举要 | 第330-348页 |
| 后记 | 第348-349页 |