威廉·福克纳荒野旅行小说的原型模式
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 导言: 神话中的荒野与荒野上的神话 | 第11-20页 |
| 第一章 荒野的本色和原型 | 第20-39页 |
| 第一节 福克纳的荒野经验 | 第20-24页 |
| 第二节 文本中的荒野形态 | 第24-32页 |
| 一、文明参照下的荒野界定 | 第25-27页 |
| 二、原生荒野 | 第27-29页 |
| 三、混融荒野 | 第29-32页 |
| 第三节 三元场景的原型解说 | 第32-39页 |
| 一、伊甸园及其失落 | 第33-35页 |
| 二、炼狱和地狱 | 第35-37页 |
| 三、三层次世界景象 | 第37-39页 |
| 第二章 人物:对峙与缓冲 | 第39-62页 |
| 第一节 伊甸式人物 | 第39-46页 |
| 一、自然的绅士 | 第40-42页 |
| 二、天真的孩童 | 第42-44页 |
| 三、大地母亲 | 第44-46页 |
| 第二节 反伊甸式人物 | 第46-53页 |
| 一、教化的工具 | 第46-50页 |
| 二、欲望的奴隶 | 第50-52页 |
| 三、机械人 | 第52-53页 |
| 第三节 替罪羊 | 第53-62页 |
| 一、种族替罪羊 | 第54-57页 |
| 二、阶级替罪羊 | 第57-59页 |
| 三、家庭替罪羊 | 第59-62页 |
| 第三章 旅行中的标识意象 | 第62-81页 |
| 第一节 助推意象 | 第62-68页 |
| 一、非野生的爱畜 | 第62-65页 |
| 二、圣殿中的神灵 | 第65-67页 |
| 三、移动的方舟 | 第67-68页 |
| 第二节 阻隔意象 | 第68-75页 |
| 一、洪水 | 第68-70页 |
| 二、大火 | 第70-72页 |
| 三、黑屋 | 第72-75页 |
| 第三节 沟通意象 | 第75-81页 |
| 一、路 | 第75-78页 |
| 二、桥 | 第78-81页 |
| 第四章 基于契约的叙事结构 | 第81-95页 |
| 第一节 再生性沉降:完满的U形 | 第82-86页 |
| 第二节 大厦的坍塌:断裂的U形 | 第86-90页 |
| 第三节 西绪弗斯的巨石:倒置的U形 | 第90-95页 |
| 第五章 历史与神话的相遇 | 第95-104页 |
| 第一节 三元模式 | 第95-98页 |
| 第二节 伊甸园之后 | 第98-101页 |
| 第三节 同一个故事 | 第101-104页 |
| 结语: 荒野中的呼告 | 第104-106页 |
| 参考文献 | 第106-109页 |
