中文摘要 | 第1-5页 |
英文摘要 | 第5-7页 |
引论:“限”的概念的提出 | 第7-11页 |
第一章:“人”的概念与直线式理性向关联理性的转变 | 第11-21页 |
·相信“无限”:一种直线式理性的形而上“神话” | 第11-14页 |
·无条件的关联:精神的家园需要那道篱笆 | 第14-17页 |
·“人”是一种自由生命的选择过程 | 第17-21页 |
第二章:一种可能的意识思维图式——“限”的观念 | 第21-30页 |
·对“限”的现象学描述:庞贝的毁灭 | 第21-23页 |
·“限”的描述性特征之一:限(定)性——福柯的限定性思想浅释 | 第23-25页 |
·“限”的描述性特征之二:过程——怀特海的过程哲学思想浅释 | 第25-28页 |
·“限”的描述性特征之三:(意)向性 | 第28-30页 |
第三章:“限”的观念与乔治·米德的时间哲学 | 第30-35页 |
·米德时间哲学的基点概念——“不可换回性”及其解释 | 第30-32页 |
·米德时间哲学的中心构件概念——“事件”及其解释 | 第32-33页 |
·米德时间哲学的重要方法论概念——“重构”及其解释 | 第33-35页 |
第四章:时间“理性”与后现代 | 第35-41页 |
·后现代与现代:破碎的时间 | 第35-38页 |
·现在生存的时间状况 | 第38-41页 |
第五章:时间与“人”:以“限”的观念为基础的分析 | 第41-46页 |
·对“人”的可能重构 | 第41-43页 |
·时间与“人” | 第43-46页 |
结论部分 | 第46-48页 |
附图 | 第48-49页 |
主要参考文献 | 第49-51页 |
读研期间公开发表论文 | 第51-52页 |
后记 | 第52页 |