| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-10页 |
| 绪论 | 第10-11页 |
| 第一章 人性的学理思考 | 第11-16页 |
| ·人性·人的本质 | 第11-12页 |
| ·人性概念的界定 | 第11页 |
| ·人的本质的定义 | 第11-12页 |
| ·人性与人的本质的辨析 | 第12页 |
| ·马克思主义人性观 | 第12-13页 |
| ·人的需要即人的本性 | 第12-13页 |
| ·人的类本性是自由的自觉的活动 | 第13页 |
| ·人的社会本质在其现实性上是一切社会关系的总和 | 第13页 |
| ·人的社会·社会的人--马克思主义人性观的理论价值 | 第13-16页 |
| 第二章 中西方人性观念与社会治理的历史反思 | 第16-25页 |
| ·中国的人性观念与社会治理 | 第16-19页 |
| ·中国的人性观念 | 第16-18页 |
| ·性善论 | 第16-17页 |
| ·性恶论 | 第17页 |
| ·性善恶论 | 第17-18页 |
| ·中国主流性善论与治理模式 | 第18-19页 |
| ·西方的人性观念与社会治理 | 第19-21页 |
| ·西方的人性观念 | 第19-20页 |
| ·性善论 | 第19页 |
| ·性恶论 | 第19页 |
| ·性善恶论 | 第19-20页 |
| ·西方主流性善恶论与治理模式 | 第20-21页 |
| ·中西方人性观念与社会治理的对比分析 | 第21-25页 |
| ·人性观念的差异 | 第21-22页 |
| ·社会治理模式的异同 | 第22-23页 |
| ·理想的治国方略 | 第23-25页 |
| 第三章 人性观的现代发展和实践意义 | 第25-39页 |
| ·人性观的现代发展 | 第25-28页 |
| ·简单回顾 | 第25-26页 |
| ·现实反思：人对自然、社会和自身的把握 | 第26-27页 |
| ·趋势展望：生态文明的建设 | 第27-28页 |
| ·现代人性观的价值诉求——以人为本 | 第28-34页 |
| ·中西文化中人本思想的历史考察 | 第28-30页 |
| ·我国传统民本思想的进步意义及历史局限 | 第28-29页 |
| ·西方人本主义的进步意义及历史局限 | 第29-30页 |
| ·以人为本的科学内涵 | 第30-34页 |
| ·以人为本与民本思想的辨析 | 第30-31页 |
| ·以人为本与人本主义的辨析 | 第31-33页 |
| ·以人为本的科学内涵 | 第33-34页 |
| ·以人为本的现实意蕴 | 第34-39页 |
| ·以人为本在社会建设上的实践理念：构建和谐社会 | 第34-35页 |
| ·以人为本是和谐社会的本质体现 | 第35-39页 |
| 第四章 和谐社会的人性诉求 | 第39-54页 |
| ·和谐社会 | 第39-41页 |
| ·历史背景 | 第39页 |
| ·社会主义和谐社会的特征与内涵 | 第39-41页 |
| ·社会主义和谐社会的特征 | 第39-40页 |
| ·社会主义和谐社会的内涵 | 第40-41页 |
| ·和谐社会建设的人性观念的建构 | 第41页 |
| ·和谐社会建设的人性回归 | 第41-50页 |
| ·法治—和谐社会的有力保障 | 第41-44页 |
| ·社会主义和谐社会蕴含的法治精神 | 第42-43页 |
| ·人性观念与法治的相互作用 | 第43-44页 |
| ·道德--和谐社会的伦理保障 | 第44-47页 |
| ·人性观念与道德的互联性 | 第44-46页 |
| ·和谐社会道德人格的培育 | 第46-47页 |
| ·制度--和谐社会的运行规则 | 第47-50页 |
| ·人性发展与制度安排的相互影响相互渗透 | 第47-49页 |
| ·和谐社会人性化的制度设计 | 第49-50页 |
| ·和谐社会构建与人的全面发展 | 第50-54页 |
| ·人的全面发展是构建和谐社会人性理论的最高目标 | 第50-51页 |
| ·构建和谐社会是人的全面发展的需要 | 第51-53页 |
| ·将促进人的全面发展融入到构建和谐社会的进程中 | 第53-54页 |
| 结论 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |
| 在学期间的研究成果及发表的学术论文 | 第58页 |