| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-24页 |
| 一、选题的缘由与问题的提出 | 第7-10页 |
| (一) 选题的缘由 | 第7-8页 |
| (二) 问题的提出 | 第8-10页 |
| 二、理论分析与文献回顾 | 第10-15页 |
| (一) 关于社会结构的理论分析 | 第10-13页 |
| (二) 民族学、人类学视野下的摩梭社会 | 第13-15页 |
| 三、分析框架与核心概念的界定 | 第15-19页 |
| (一) 分析框架 | 第15-17页 |
| (二) 核心概念的界定 | 第17-19页 |
| 四、研究方法 | 第19-21页 |
| 五、调查点的选择 | 第21-24页 |
| 第二章 摩梭传统社会基本构架 | 第24-33页 |
| 一、摩梭传统社会基本构架 | 第25-30页 |
| (一) 信仰体系——达巴教和藏传佛教 | 第25-27页 |
| (二) 家庭结构—母系大家庭 | 第27-29页 |
| (三) 婚姻模式—走婚 | 第29-30页 |
| 二、摩梭传统社会的维系和承接 | 第30-33页 |
| 第三章 摩梭社会现代化路径及其社会意涵 | 第33-47页 |
| 一、摩梭社区旅游开发实践 | 第33-39页 |
| (一) 起步期(1989-1997) | 第34页 |
| (二) 飞跃期(1997-2005) | 第34-38页 |
| (三) 模式化趋势(2005至今) | 第38-39页 |
| 二、现代化：社会力量架构的变化 | 第39-42页 |
| 三、利益：存量、增量及其结果 | 第42-45页 |
| 四、传统社会还是现代社会? | 第45-47页 |
| 第四章 摩梭社会基本构架的断裂 | 第47-56页 |
| 一、信仰体系的变迁：共同价值观的断裂 | 第47-50页 |
| (一) 信仰体系的分化 | 第47-48页 |
| (二) 信仰体系的式微及共同价值观的断裂 | 第48-50页 |
| 二、婚恋家庭的现代转型 | 第50-53页 |
| (一) 走婚圈的流变及其断裂中的社会化 | 第50-51页 |
| (二) 母系大家庭传承的断裂 | 第51-53页 |
| 三、断裂的社会：民间社会生活的呈现 | 第53-56页 |
| 第五章 摩梭社会结构重建途径的探讨：“他者”与摩梭社会精英的共同展望 | 第56-61页 |
| 一、旅游开发模式的重建：“去模式化” | 第57-58页 |
| 二、利益协调机制的建立：协调各方利益,达至均衡 | 第58-59页 |
| 三、社会自组织的建立：奠定共同体基础 | 第59-61页 |
| 参考文献 | 第61-63页 |
| 致谢 | 第63-64页 |