中国哲学与围棋之道
| 摘要 | 第1-13页 |
| ABSTRACT | 第13-16页 |
| 导言 | 第16-36页 |
| 一、研究目的与意义 | 第16-17页 |
| 二、文献综述 | 第17-32页 |
| 三、研究方法 | 第32-36页 |
| 第一章 中国哲学的特质 | 第36-51页 |
| 一、中国哲学的界定 | 第37-44页 |
| 二、中国哲学的特性 | 第44-51页 |
| (一) 道摄万物 | 第45-48页 |
| (二) 天人合一 | 第48-51页 |
| 第二章 中国哲学与围棋之道的建构 | 第51-72页 |
| 一、围棋之道的确立 | 第53-57页 |
| (一) 历史背景 | 第53-55页 |
| (二) 班固与《弈旨》 | 第55-57页 |
| 二、围棋之道的内涵 | 第57-68页 |
| (一) 棋局象易数 | 第58-61页 |
| (二) 棋子法阴阳 | 第61-62页 |
| (三) 棋之妙在变化 | 第62-64页 |
| (四) 棋之神在“知几” | 第64-65页 |
| (五) 棋之用在“时”、“位” | 第65-68页 |
| 三、“胜故欣然,败亦可喜”的“义理围棋” | 第68-72页 |
| 第三章 “技进于道”与“观”棋“悟”道 | 第72-88页 |
| 一、技进于道 | 第72-75页 |
| 二 “观”之方法论 | 第75-78页 |
| (一) “研几”之观与“一着不慎,满盘皆输” | 第75-77页 |
| (二) “虚静”之观与“当局者迷,旁观者清” | 第77-78页 |
| 三、悟之工夫论 | 第78-88页 |
| (一) “悟”在工夫论中的特殊地位 | 第81-82页 |
| (二) “悟”之思维与“手谈” | 第82-84页 |
| (三) “悟”之境界与围棋九品说 | 第84-88页 |
| 第四章 “道摄万物”与“世事如棋” | 第88-98页 |
| 一、围棋之道与政治 | 第88-92页 |
| 二、围棋之道与军事 | 第92-95页 |
| 三、围棋之道的现代应用 | 第95-98页 |
| 第五章 “天人合一”与“棋如其人” | 第98-106页 |
| 一、围棋文化之精神 | 第98-101页 |
| 二、圣人与棋圣 | 第101-103页 |
| 三、心性才情与围棋 | 第103-106页 |
| 结语：中国哲学赋予围棋哲学内涵与文化意义的启示 | 第106-110页 |
| 附录：中国古代围棋发展史 | 第110-114页 |
| 主要参考书目 | 第114-117页 |
| 主要参考论文 | 第117-120页 |
| 后记 | 第120-127页 |
| 致谢 | 第127-129页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第129-130页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第130页 |
