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唐代文人禅诗研究

摘要第3-6页
Abstract第6-9页
绪论第13-25页
    一、选题意义第13-15页
    二、研究现状及存在不足第15-23页
    三、研究思路第23页
    四、研究方法第23-25页
第一章 唐代文人禅诗概述第25-43页
    第一节 唐代禅宗发展概况第25-37页
        一、禅宗的起源第26-28页
        二、唐代禅宗兴盛的原因第28-34页
        三、唐代禅宗发展的概况第34-37页
    第二节 唐代文人禅诗界定第37-43页
        一、唐代的文人第38-39页
        二、禅诗的界定第39-43页
第二章 唐代文人禅诗的分类第43-61页
    第一节 禅理诗第43-48页
        一、直陈禅理第43-45页
        二、见接言理第45-48页
    第二节 禅言诗第48-54页
        一、色空第49-50页
        二、寂灭第50-51页
        三、佛乘第51-52页
        四、无生第52-54页
    第三节 禅意诗第54-61页
        一、日常生活显禅意第54-56页
        二、山水自然显禅意第56-61页
第三章 唐代文人禅诗的典型意象第61-97页
    第一节 心猿化禅境——论唐代文人禅诗中的猿第61-69页
        一、心灵的显化第62-66页
        二、禅境的外化第66-68页
        三、佛禅的意蕴第68-69页
    第二节 禅莲悟禅思——论唐代文人禅诗中的莲第69-80页
        一、清洁无染之本性第71-74页
        二、诗意栖居乐土的建构第74-77页
        三、诗境的构成第77-80页
    第三节 琴乐映禅心——论唐代文人禅诗中的琴第80-97页
        一、文学中的琴到佛禅中的琴第81-85页
        二、琴与禅的共通性第85-87页
        三、唐代文人禅诗中的琴蕴第87-97页
第四章 唐代文人禅诗的意境第97-115页
    第一节 “意境”梳理第97-100页
    第二节 唐代文人禅诗的意境第100-115页
        一、冲淡自然第100-103页
        二、空灵闲静第103-108页
        三、含蓄蕴藉第108-115页
第五章 唐代文人禅诗的美感特质第115-145页
    第一节 悟性思维第115-122页
        一、悟性思维简论第115-117页
        二、悟性思维的本质第117-119页
        三、悟性思维与唐代文人禅诗第119-122页
    第二节 直觉观照第122-133页
        一、直觉观照与禅宗第122-125页
        二、禅宗直觉观照对唐代文人观物方式的影响第125-129页
        三、禅宗直觉观照与唐代文人禅诗第129-133页
    第三节 圆融禅境第133-145页
        一、圆融与佛教第133-134页
        二、圆融与禅宗第134-136页
        三、唐代文人禅诗的圆融禅境第136-145页
第六章 禅宗哲学视域下的唐代文人禅诗第145-173页
    第一节 禅宗“空”视域下的唐代文人禅诗第145-160页
        一、禅宗“空”的特质第145-148页
        二、禅宗“空”在唐代文人禅诗中的表现及蕴含第148-160页
    第二节 禅宗心性论与唐代文人禅诗第160-173页
        一、禅宗心性论要旨第160-164页
        二、禅宗心性论在唐代文人禅诗中的表现第164-169页
        三、禅宗心性论与唐代文人禅诗的互动第169-173页
第七章 唐代文人禅诗对禅宗主要典籍的接受第173-203页
    第一节 唐代文人禅诗对《金刚经》的接受第173-188页
        一、《金刚经》概况第174-175页
        二、禅宗与《金刚经》第175-176页
        三、唐代文人禅诗对《金刚经》的接受第176-184页
        四、唐代文人禅诗对《金刚经》的升华第184-188页
    第二节 唐代文人禅诗对《法华经》的接受第188-203页
        一、《法华经》概况第188-189页
        二、禅宗与《法华经》第189-190页
        三、唐代文人禅诗对《法华经》的接受第190-203页
结语第203-207页
参考文献第207-225页
致谢第225-229页
攻读博士学位期间的研究成果及获奖情况第229-230页

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