基于天人合一观的《内经》天文律历思想应用研究
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 1.引言 | 第9-16页 |
| 1.1 课题研究的概念问题 | 第9-12页 |
| 1.2 选题依据与研究目的 | 第12-13页 |
| 1.3 研究内容与研究意义 | 第13-14页 |
| 1.4 课题选用的研究方法 | 第14-16页 |
| 2.上篇：《内经》理论发生的天文律历背景 | 第16-50页 |
| 2.1 仰观俯察：天文思想 | 第16-30页 |
| 2.1.1 太虚寥廓天地圆方：宇宙结构论 | 第17-19页 |
| 2.1.2 子午为经卯酉为纬：天球坐标 | 第19-21页 |
| 2.1.3 璇玑玉衡斗建定纪：北斗星 | 第21-23页 |
| 2.1.4 月舍诸宿四象分野：二十八宿、四象 | 第23-25页 |
| 2.1.5 日月五星七曜周旋 | 第25-30页 |
| 2.2 四时晷影：历法思想 | 第30-39页 |
| 2.2.1 时令月令依时寄政 | 第30-33页 |
| 2.2.2 子甲相合命曰岁立：甲子历 | 第33-35页 |
| 2.2.3 六六之节以成一岁：太阳历 | 第35-37页 |
| 2.2.4 岁实朔策积余置闰：阴阳合历 | 第37-39页 |
| 2.3 太乙九宫：星占思想 | 第39-44页 |
| 2.3.1 太乙游辰九宫演式 | 第39-42页 |
| 2.3.2 四时八节占候岁风 | 第42-44页 |
| 2.4 候气律吕：音律思想 | 第44-50页 |
| 2.4.1 黄钟立元三分损益 | 第44-46页 |
| 2.4.2 律管吹灰候气定律 | 第46-47页 |
| 2.4.3 天景地响律历一体 | 第47-50页 |
| 3.中篇：《内经》理论发生的天文律历要素 | 第50-90页 |
| 3.1 阴阳五行候道始生 | 第51-55页 |
| 3.1.1 四时寒暑曰阴曰阳 | 第51-52页 |
| 3.1.2 天有五星以序五行 | 第52-54页 |
| 3.1.3 地有五季以立五行 | 第54-55页 |
| 3.2 营卫运行五十大会 | 第55-60页 |
| 3.2.1 营卫偕行上应天周 | 第55-57页 |
| 3.2.2 卫气独行日经诸舍 | 第57-60页 |
| 3.3 脏气法时天地五六 | 第60-64页 |
| 3.3.1 五六之道数之常也 | 第60-61页 |
| 3.3.2 四时五行时脏相应 | 第61-64页 |
| 3.4 经络腧穴日月相参 | 第64-71页 |
| 3.4.1 天六地五十一脉生 | 第64-65页 |
| 3.4.2 经脉十二应十二月 | 第65-66页 |
| 3.4.3 腧穴取象以应天数 | 第66-68页 |
| 3.4.4 腧穴命名上应天官 | 第68-69页 |
| 3.4.5 经水所注命曰四海 | 第69-71页 |
| 3.5 五运六气天元正纪 | 第71-78页 |
| 3.5.1 五气经天十干统运 | 第71-73页 |
| 3.5.2 周天纪地五六相合 | 第73-75页 |
| 3.5.3 五音建运太少相生 | 第75-77页 |
| 3.5.4 太过不及上应五星 | 第77-78页 |
| 3.6 八风八脏两虚相得 | 第78-82页 |
| 3.7 五音相生以应天数 | 第82-84页 |
| 3.8 法天则地合以天光 | 第84-90页 |
| 3.8.1 九针焉生取法天数 | 第85-86页 |
| 3.8.2 因天之序依时取穴 | 第86-87页 |
| 3.8.3 寒温补泻必参日月 | 第87-88页 |
| 3.8.4 身应九野太一天忌 | 第88-90页 |
| 4.下篇：天文律历对《内经》方法论的影响 | 第90-97页 |
| 4.1 感而应之的哲学观念 | 第90-93页 |
| 4.2 取象运数的思维方式 | 第93-95页 |
| 4.3 推而类之的逻辑方法 | 第95-97页 |
| 5.结论：天人合一观与《内经》理论的构建 | 第97-100页 |
| 5.1 天人同象：《内经》理论体系构建的基础 | 第98页 |
| 5.2 天人同构：《内经》理论体系构建的框架 | 第98-99页 |
| 5.3 天人同道：《内经》理论体系构建的理据 | 第99-100页 |
| 参考文献 | 第100-107页 |
| 致谢 | 第107-108页 |
| 文献综述 | 第108-114页 |
| 参考文献 | 第112-114页 |
| 公开发表的学术论文、专著及科研成果 | 第114-115页 |
