| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 1 引言 | 第9-11页 |
| 1.1 选题缘由及问题提出 | 第9-10页 |
| 1.1.1 节日的文化价值和意义 | 第9页 |
| 1.1.2 国家的高度重视 | 第9-10页 |
| 1.1.3 研究现状 | 第10页 |
| 1.2 问题提出 | 第10-11页 |
| 2 概念界定 | 第11-14页 |
| 2.1 文化 | 第11页 |
| 2.2 节、日、节日 | 第11-12页 |
| 2.3 节日与文化 | 第12页 |
| 2.4 节日的作用机制 | 第12-13页 |
| 2.5 节日的功能 | 第13-14页 |
| 2.5.1 节日的教育功能 | 第13页 |
| 2.5.2 节日的社会功能 | 第13页 |
| 2.5.3 节日的文化功能 | 第13-14页 |
| 2.6 表征（认知表征） | 第14页 |
| 3 相关理论 | 第14-15页 |
| 3.1 冰山理论和洋葱理论 | 第14-15页 |
| 3.2 文化表征理论和场域认同理论 | 第15页 |
| 4 研究一国人对节日的认知表征 | 第15-23页 |
| 4.1 研究目的 | 第15页 |
| 4.2 研究对象与方法 | 第15-17页 |
| 4.3 聚类分析的结果 | 第17-20页 |
| 4.3.1 聚类分析的分析结果 | 第17-19页 |
| 4.3.2 聚类分析的最终研究结果 | 第19-20页 |
| 4.4 分析与讨论 | 第20-23页 |
| 4.4.1 与身份认同、民族认同和儒家“忠”文化的心理表征相联系的中国纪念日类节日 | 第20-21页 |
| 4.4.2 与宗族（或家族）和儒家“孝”文化、繁衍生命相联系的中华传统民俗节日，注重群体性、血缘性、娱乐性 | 第21-22页 |
| 4.4.3 世界纪念日 | 第22页 |
| 4.4.4 起源西方宗教或国内校园网络文化的新潮节日 | 第22页 |
| 4.4.5 根植于小农经济的节气节日（或历法节日） | 第22-23页 |
| 4.5 结论 | 第23页 |
| 5 研究二国人对节日的喜好度的调查研究 | 第23-28页 |
| 5.1 研究目的 | 第23页 |
| 5.2 研究假设 | 第23-24页 |
| 5.3 研究对象与方法 | 第24页 |
| 5.3.1 研究对象 | 第24页 |
| 5.3.2 研究方法 | 第24页 |
| 5.4 结果 | 第24-26页 |
| 5.4.1 季节喜好的结果 | 第24页 |
| 5.4.2 最喜欢的节日列表 | 第24-25页 |
| 5.4.3 节日喜好的结果与讨论 | 第25-26页 |
| 5.5 讨论 | 第26-28页 |
| 5.5.1 传统民族文化元素（如家国观念、祭祖等）较稳定，“感恩”和“孝”的价值提升 ..18 | 第26-27页 |
| 5.5.2 时代建构和孕育新的文化表征 | 第27-28页 |
| 5.5.3 若个体（群体）接触某种文化的机会频繁，会增强其对文化差异的觉知 | 第28页 |
| 5.5.4 新潮节日下的国民适应 | 第28页 |
| 6 研究三节日的行为研究 | 第28-35页 |
| 6.1 研究目的 | 第28-29页 |
| 6.2 研究假设 | 第29页 |
| 6.3 研究对象与方法 | 第29-30页 |
| 6.3.1 研究对象与被试 | 第29页 |
| 6.3.2 访谈设计与研究程序 | 第29-30页 |
| 6.3.3 对资料的整理和分析 | 第30页 |
| 6.4 访谈结果 | 第30-34页 |
| 6.4.1 关于两大节日的起源 | 第30-31页 |
| 6.4.2 关于两大节日的行为表征 | 第31-33页 |
| 6.4.3 关于两大节日的重要作用和喜欢原因 | 第33页 |
| 6.4.4 关于两大节日的去留 | 第33-34页 |
| 6.5 分析和讨论 | 第34-35页 |
| 6.5.1 过节的情绪 | 第34页 |
| 6.5.2 节日的功能和价值应用 | 第34页 |
| 6.5.3 中国传统节日春节具有鲜明的文化底蕴和仪式行为，圣诞节无仪式行为，但也有其独特的魅力 | 第34页 |
| 6.5.4 从节日的去留看两大节日的地位谈应对 | 第34-35页 |
| 7 总结 | 第35-37页 |
| 7.1 展望与不足 | 第35页 |
| 7.2 总结论 | 第35-37页 |
| 参考文献 | 第37-39页 |
| 附录 | 第39-41页 |
| 在校期间的研究成果及发表的论文 | 第41-42页 |
| 致谢 | 第42页 |
