| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-17页 |
| 一、研究的目的及意义 | 第7-9页 |
| 二、国内外文献综述 | 第9-14页 |
| 三、研究中的难点与创新之处 | 第14-17页 |
| 第一章 维塞尔的理论背景 | 第17-29页 |
| 第一节 维塞尔对德国浪漫派的研究 | 第17-22页 |
| 一、维塞尔其人及其研究风格 | 第17-19页 |
| 二、德国浪漫主义产生的时代背景 | 第19-20页 |
| 三、维塞尔视野中的德国浪漫主义 | 第20-22页 |
| 第二节 维塞尔关于马克思的研究概况 | 第22-24页 |
| 一、维塞尔关于德国思想史的积淀 | 第22-23页 |
| 二、维塞尔研究马克思的目的及意义 | 第23-24页 |
| 第三节 “知识共同体”——马克思与德国浪漫派的合流 | 第24-28页 |
| 一、维塞尔的知识共同体理念 | 第25页 |
| 二、维塞尔深入挖掘马克思思想中的浪漫因素的目的及意义 | 第25-26页 |
| 三、维塞尔的研究思路与方法 | 第26-28页 |
| 本章小结 | 第28-29页 |
| 第二章 维塞尔对马克思的浪漫主义解读 | 第29-48页 |
| 第一节 作为浪漫诗人的马克思何以可能 | 第29-35页 |
| 一、德国浪漫派的本体诗及其创作原则 | 第30-31页 |
| 二、马克思与德国浪漫派 | 第31-32页 |
| 三、马克思的诗歌创作 | 第32-35页 |
| 第二节 关于马克思及其对浪漫主义的批评 | 第35-40页 |
| 一、反讽的魔法与德国浪漫派的抒情危机 | 第35-37页 |
| 二、马克思的浪漫主义：一种本体论的反抗 | 第37-39页 |
| 三、反讽与无产阶级的关联 | 第39-40页 |
| 第三节 对马克思的独特解读：科学思想亦是神话诗学 | 第40-46页 |
| 一、维塞尔对科学概念、神话诗学的区分 | 第41-42页 |
| 二、神话思维与科学思维的整合 | 第42-44页 |
| 三、马克思科学思想的神话诗学特性 | 第44-46页 |
| 本章小结 | 第46-48页 |
| 第三章 对浪漫主义视角的批判与反思 | 第48-64页 |
| 第一节 维塞尔对马克思浪漫主义解读的合理性 | 第48-55页 |
| 一、诗性理想构成马克思科学思考的基础 | 第49-51页 |
| 二、神话—救赎对马克思的启示 | 第51-53页 |
| 三、普罗米修斯于无产阶级的意义 | 第53-55页 |
| 第二节 维塞尔对马克思浪漫主义解读的局限性 | 第55-63页 |
| 一、浪漫是方法而非本质 | 第55-57页 |
| 二、忽视了马克思对神话救赎的现实突破 | 第57-60页 |
| 三、遮蔽了无产阶级的现实性与革命性 | 第60-63页 |
| 本章小结 | 第63-64页 |
| 结语 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-68页 |
| 致谢 | 第68-69页 |
| 攻读学位期间发表论文 | 第69页 |