原型批评在中国的实践与发展研究
摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-6页 |
导言 | 第6-10页 |
1. 选题的目的和意义 | 第6页 |
2. 研究对象、研究目的及意义 | 第6-7页 |
3. 国内外研究现状 | 第7-8页 |
4. 研究方法、创新之处、难点 | 第8-10页 |
·研究方法 | 第8-9页 |
·创新之处与难点 | 第9-10页 |
第一章 原型批评概说 | 第10-16页 |
·原型批评理论渊源 | 第10-11页 |
·原型概念辨析 | 第11-13页 |
·西方宗教、哲学传统中的“原型”概念 | 第11-12页 |
·荣格心理学领域的“原型”概念 | 第12-13页 |
·文艺批评领域中的“原型”概念 | 第13页 |
·原型批评内涵 | 第13-16页 |
第二章 原型批评进入中国的内在逻辑 | 第16-22页 |
·原型批评家与中国传统文化 | 第16-18页 |
·荣格与中国文化 | 第16-17页 |
·弗莱与中国文化 | 第17-18页 |
·中国神话学、民俗学的发展 | 第18-19页 |
·国内外人文主义思潮的趋势 | 第19-22页 |
·世界范围内非理性主义人文思潮的回归 | 第19页 |
·中国当代精神文化土壤的培植 | 第19-20页 |
·寻根文学引发批评方式的更新 | 第20-22页 |
第三章 原型批评在中国的传播和实践 | 第22-31页 |
·原型批评在中国的传播 | 第22-24页 |
·原型批评在中国的实践 | 第24-31页 |
·用中国视角研究原型理论 | 第24-26页 |
·用原型批评审视中外文学的实践 | 第26-31页 |
第四章 原型批评发展趋势 | 第31-39页 |
·原型批评偏离原始形态原因 | 第31-34页 |
·从“照着讲”到“接着讲” | 第31-32页 |
·东西方神话差异分析 | 第32-33页 |
·重直观轻体系的集体无意识 | 第33-34页 |
·原型批评与中华意象式批评 | 第34-36页 |
·原型批评与文学人类学批评 | 第36-39页 |
结语 | 第39-40页 |
参考文献 | 第40-42页 |
致谢 | 第42-43页 |
个人简介 | 第43页 |