中国地方戏曲伦理功能研究
| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 第一章 绪论 | 第11-24页 |
| 一、选题缘由和意义 | 第11-12页 |
| 二、选题研究述评 | 第12-19页 |
| 三、研究思路与研究方法 | 第19-24页 |
| 第二章 中国地方戏曲伦理思想的形成与意义 | 第24-47页 |
| 第一节 中国地方戏曲伦理思想的产生土壤 | 第24-31页 |
| 一、民间道德生活的滋养 | 第24-28页 |
| 二、不同地域伦理文化的影响 | 第28-31页 |
| 第二节 中国地方戏曲伦理思想的观念渊源 | 第31-39页 |
| 一、民间伦理观念的影响 | 第31-33页 |
| 二、正统伦理观念的影响 | 第33-37页 |
| 三、民族伦理传统的影响 | 第37-39页 |
| 第三节 中国地方戏曲伦理思想的社会功能 | 第39-47页 |
| 一、戏藏古今——以娱乐和认知规正风俗 | 第39-44页 |
| 二、曲尽人情——以交流和感化提升道德 | 第44-47页 |
| 第三章 中国地方戏曲的道德意蕴 | 第47-63页 |
| 第一节 底层道德情感生活的诉说 | 第47-52页 |
| 一、表现在民俗中的道德情感 | 第47-50页 |
| 二、表现在不同戏曲形式中的道德情感 | 第50-52页 |
| 第二节 平民道德教化的重要载体 | 第52-58页 |
| 一、寓教于戏:潜移默化的道德教化 | 第52-55页 |
| 二、弘扬主流:与传统道德观念的融合 | 第55-58页 |
| 第三节 民间道德观念的艺术再现 | 第58-63页 |
| 一、平民精神的道德塑造:以黄梅戏为例 | 第58-60页 |
| 二、日常规范的伦理传承:以庐剧为例 | 第60-63页 |
| 第四章 中国地方戏曲的真善美追求 | 第63-76页 |
| 第一节 求真的意义 | 第63-67页 |
| 一、生活的真与戏曲的真 | 第63-65页 |
| 二、真与善在戏曲中的统一 | 第65-67页 |
| 第二节 求善的价值 | 第67-72页 |
| 一、善是美与真的基础 | 第68-70页 |
| 二、求善是地方戏曲的灵魂 | 第70-72页 |
| 第三节 求美的表现 | 第72-76页 |
| 一、地方戏曲中“被善所消溶的美” | 第72-74页 |
| 二、地方戏曲的审美意蕴分析 | 第74-76页 |
| 第五章 中国地方戏曲与现代文明之间的伦理冲突 | 第76-93页 |
| 第一节 社会结构变化与地方戏曲发展的冲突 | 第77-81页 |
| 一、社会结构变化对地方戏曲发展的影响 | 第77-79页 |
| 二、地方戏曲发展过程中面临的伦理冲突 | 第79-81页 |
| 第二节 媒介变化与地方戏曲发展的背离 | 第81-86页 |
| 一、媒介变化对地方戏曲发展的影响 | 第81-84页 |
| 二、地方戏曲伦理思想的发展难以适应媒介变化 | 第84-86页 |
| 第三节 现代社会道德观念的变化与戏曲伦理观的违和 | 第86-93页 |
| 一、传统道德观的现代嬗变对戏曲伦理观的影响 | 第86-89页 |
| 二、现代社会多元化道德标准对戏曲伦理观的影响 | 第89-93页 |
| 第六章 重振中国地方戏曲的伦理进路 | 第93-111页 |
| 第一节 坚守传统伦理的基本精神 | 第93-98页 |
| 一、传统伦理在现代社会具有重要意义 | 第93-95页 |
| 二、必须坚守地方戏曲中的传统伦理因素 | 第95-98页 |
| 第二节 大胆吸收现代伦理观念 | 第98-106页 |
| 一、吸收现代伦理观念的必要性 | 第101-103页 |
| 二、将现代伦理观念融入地方戏曲表演 | 第103-106页 |
| 第三节 彰显自身的伦理艺术特色 | 第106-111页 |
| 一、地方戏曲需要大胆改革表现形式 | 第106-107页 |
| 二、地方戏曲应当凸显伦理特色以适应社会要求 | 第107-109页 |
| 三、重振地方戏曲,促进社会主义文化大繁荣 | 第109-111页 |
| 结语 | 第111-113页 |
| 参考文献 | 第113-124页 |
| 附录 | 第124-125页 |
| 致谢 | 第125页 |
