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论性别错位的性别批评意义--中国古典戏曲表演中的性别错位现象的文化解读

引言第7-8页
第一章 性别错位的表现形式第8-14页
    一、剧中人物的性别错位第8-9页
    二、演员个体化的性别错位倾向第9-12页
    三、戏曲表演中的性别错位现象第12-14页
第二章 影响性别错位产生的原因第14-26页
    一、换位思考方式的影响第14-16页
    二、哲学宇宙观的影响第16-19页
    三、道家文化“贵柔尚阴”的审美观的影响第19-22页
    四、社会矛盾纷争的影响第22-24页
    五、戏曲本身特性的要求第24-26页
第三章 戏曲表演中性别错位现象的本质及文化意义第26-32页
    一、父权制文化对人性的异化与扭曲第26-29页
    二、性别错位的本质及文化意义—中国化的人性建构策略第29-32页
第四章 戏曲表演中的性别错位现象的性别批评意义第32-42页
    一、性别、性别批评与女性主义的发展第32-33页
    二、戏曲表演中的性别错位现象的性别批评意义第33-42页
        (一) 证明并补充发展了波伏娃的第二性理论第33-35页
        (二) 印证了西方女性主义提出的“双性同体”理论第35-36页
        (三) 中国女性主义理论建构的言说策略第36-39页
        (四) 为中国女性主义的新发展提供了文本资源第39-42页
结语第42-43页
参考文献第43-45页
后记第45页

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