| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 导言 | 第7-19页 |
| （一）研究目的及研究意义 | 第7-8页 |
| 1. 研究目的 | 第7页 |
| 2. 研究意义 | 第7-8页 |
| （二）国内外研究现状 | 第8-17页 |
| 1. 国外研究现状 | 第8-11页 |
| 2. 国内研究现状 | 第11-17页 |
| （三）研究思路及研究方法 | 第17-19页 |
| 1. 研究思路 | 第17页 |
| 2. 研究方法 | 第17-19页 |
| 一、王阳明“知行合一”思想及其与思想政治教育的价值契合 | 第19-47页 |
| （一）“知行合一”思想的理论渊源 | 第19-25页 |
| 1. 程颐的知行观 | 第19-21页 |
| 2. 朱熹的知行观 | 第21-23页 |
| 3. 王阳明对程朱知行观的扬弃 | 第23-25页 |
| （二）“知行合一”思想的具体内涵 | 第25-37页 |
| 1. “知行合一”的界定 | 第25-31页 |
| 2. “知行合一”的论证 | 第31-37页 |
| （三）“知行合一”思想与当代思想政治教育的价值契合 | 第37-47页 |
| 1. “知行合一”思想与当代思想政治教育面临共同的困境 | 第37-39页 |
| 2. “知行合一”思想与当代思想政治教育有共同的价值追求 | 第39-42页 |
| 3. “知行合一”思想与当代思想政治教育有共同的实现路径 | 第42-44页 |
| 4. “知行合一”思想对当代思想政治教育实效性有重要价值 | 第44-47页 |
| 二、当代大学生知行悖离的主要表现和原因 | 第47-77页 |
| （一）当代大学生知行悖离的主要表现 | 第47-64页 |
| 1. 理想信念上：崇高理想与现实追求的相悖性 | 第48-51页 |
| 2. 道德素质上：道德认知与道德实践的相悖性 | 第51-59页 |
| 3. 人生价值上：集体主义与个人主义的相悖性 | 第59-64页 |
| （二）当代大学生知行悖离的原因分析 | 第64-77页 |
| 1. 社会环境的宏观层面 | 第64-71页 |
| 2. 高校道德教育的中观层面 | 第71-74页 |
| 3. 大学生个人的微观层面 | 第74-77页 |
| 三、王阳明“知行合一”思想对当代大学生思想政治教育的启示 | 第77-113页 |
| （一）加强教育者自身的示范作用 | 第77-88页 |
| 1. 加强教师的职业道德修养 | 第81-83页 |
| 2. 增强教师的人格魅力 | 第83-84页 |
| 3. 建构师德建设操作平台 | 第84-88页 |
| （二）强化受教育者的主体意识 | 第88-98页 |
| 1. 大学生应努力提升自身的主体意识 | 第92-93页 |
| 2. 大学生应注重道德移情能力的培养 | 第93-95页 |
| 3. 大学生应注重强化道德自律意识 | 第95-98页 |
| （三）创新思想政治教育方法 | 第98-113页 |
| 1. 从服从到自觉：唤醒和强化大学生的主体地位 | 第102-105页 |
| 2. 从内生到外化：关注和开发大学生的道德情感因素 | 第105-108页 |
| 3. 从理论到实践：重视和加强大学生的道德行为养成 | 第108-113页 |
| 结语 | 第113-115页 |
| 致谢 | 第115-117页 |
| 参考文献 | 第117-122页 |
| 附录一 | 第122-123页 |
| 附录二 | 第123-127页 |
