| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 第一章 绪论 | 第10-23页 |
| 一 选题的缘由 | 第10-11页 |
| 二 相关文献综述 | 第11-16页 |
| （一）身体政治的相关文献综述 | 第11-14页 |
| （二）政治阅读的相关文献综述 | 第14-15页 |
| （三）评析莫言小说的相关文献综述 | 第15-16页 |
| 三 何谓政治阅读 | 第16-19页 |
| （一）消除迷信的恶习 | 第17页 |
| （二）阅读到底是什么 | 第17-18页 |
| （三）重新定义“政治阅读” | 第18-19页 |
| 四 莫言的“身体”叙事 | 第19-20页 |
| 五 研究思路与方法 | 第20-23页 |
| （一）研究思路 | 第20-21页 |
| （二）研究方法 | 第21-23页 |
| 第二章 《蛙》：政治、生命与历史的纠缠 | 第23-35页 |
| 一 “姑姑”的焦虑——生存与扼杀 | 第23-29页 |
| （一）对生命政治的触及 | 第23-25页 |
| （二）“扼杀帮凶”抑或“救赎生命” | 第25-27页 |
| （三）对政策的历史评判 | 第27-29页 |
| 二 生命——打破国与家的矛盾 | 第29-35页 |
| （一）民间伦理之自然生育观 | 第29-32页 |
| （二）对生命的政府管理 | 第32-33页 |
| （三）回归生命 | 第33-35页 |
| 第三章 《檀香刑》：人在用身体与权力的争斗中重新被定义 | 第35-45页 |
| 一 大脚与胡须——身体的隐喻 | 第35-41页 |
| （一）眉娘的大脚 | 第35-37页 |
| （二）钱丁的胡须 | 第37-39页 |
| （三）隐喻与权力 | 第39-41页 |
| 二 权力与欲望——身体的挣扎 | 第41-45页 |
| （一）古代刑术与现代惩罚 | 第41-43页 |
| （二）欲望与狂欢 | 第43-45页 |
| 第四章 《酒国》：饮食政治与权力者的盛宴 | 第45-55页 |
| 一 吃与被吃——“红烧婴儿”与权力盛宴 | 第45-49页 |
| 二 官场与酒场——一种中国的政治景观 | 第49-55页 |
| （一）饮食的节日景观 | 第49-51页 |
| （二）饮食的话语景观 | 第51-55页 |
| 第五章 延伸思考：身体叙事与政治叙事 | 第55-59页 |
| 一 中国政治研究——回到中国人的生活实践 | 第55-57页 |
| 二 身体叙事的政治意涵 | 第57-58页 |
| 三 从身体叙事到政治叙事 | 第58-59页 |
| 结语 | 第59-60页 |
| 参考文献 | 第60-63页 |
| 致谢 | 第63页 |