| 论文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 引言 | 第7-8页 |
| 一、"直"性思想的历史流变 | 第8-21页 |
| (一) "直"的字义原始 | 第8-11页 |
| (二) 前孔子时期简策文献中"直"的使用情况 | 第11-15页 |
| 1. 《尚书》中的"直" | 第12-14页 |
| 2. 《诗》中的"直" | 第14-15页 |
| 3. 《易》中的"直" | 第15页 |
| (三) 孔子时期"直"的使用情况 | 第15-21页 |
| 1. 孔子本人的使用情况——《论语》中的"直" | 第16-20页 |
| 2. 其他人的使用情况——《道德经》中的"直" | 第20-21页 |
| 二、孔子"直"性思想的内涵解读 | 第21-30页 |
| (一) "人之生也直":传统义项的创新规定 | 第21-23页 |
| (二) "父为子隐,子为父隐,直在其中":富于开创的深刻阐释 | 第23-25页 |
| (三) "直而无礼则绞":化解天人冲突的外部规制 | 第25-27页 |
| (四) "以直报怨":由内而外的公正无私 | 第27-30页 |
| 三、孔子"直"性思想的性情论架构 | 第30-33页 |
| (一) 强调个体情感直觉的基础性作用 | 第31页 |
| (二) 主张"学"与"礼"规制下的"情趋于道" | 第31-33页 |
| (三) 注重从血缘亲情的孝悌原则构建本体性前提 | 第33页 |
| 四、"直"性思想的践行理路 | 第33-38页 |
| (一) "直"的现实指向:"性情之直"与"性情之正" | 第33-35页 |
| (二) "直"的实现途径:诚敬和学礼 | 第35-38页 |
| 五、结语 | 第38-40页 |
| 致谢 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-44页 |