| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-11页 |
| 一. 研究目的和意义 | 第8-9页 |
| 二、研究方法 | 第9-10页 |
| 三、文献综述 | 第10-11页 |
| 第一章：少数民族题材电影中女性形象发展概况 | 第11-13页 |
| 一、少数民族题材电影中女性形象的发展 | 第11-12页 |
| 二、近年来少数民族题材电影女性形象建构的多元化呈现 | 第12-13页 |
| 三、样本选择 | 第13页 |
| 第二章：中国少数民族女性形象的现代建构——以云南为例 | 第13-22页 |
| 一、样本选择原因 | 第13-14页 |
| 二、导演的女性形象建构情结 | 第14-15页 |
| 三、民族文化的想象与再生产---“云南三部曲”中女性形象 | 第15-19页 |
| (一) 女性意识的矛盾----《婼玛的十七岁》 | 第15-17页 |
| (二) 女性意识的嬗变---《花腰新娘》 | 第17-18页 |
| (三) 底层女性形象呈现---《红河》 | 第18-19页 |
| 四、女性意识的表述---“云南三部曲”小结 | 第19-20页 |
| 五、从“云南三部曲”看少数民族题材电影女性形象现代建构 | 第20-22页 |
| 第三章：男权视阈下的女性形象呈现--以《图雅的婚事》为例 | 第22-26页 |
| 一、男权视阈-----图雅所处的社会图景和氛围 | 第22-23页 |
| 二、图雅的形象 | 第23-25页 |
| 三、女性的力量---从《图雅的婚事》看女性形象建构 | 第25-26页 |
| 第四章：少数民族题材电影中宗教环境下女性形象建构---以回族题材电影为例 | 第26-37页 |
| 一、样本选择的原因 | 第26页 |
| 二、《穆斯林的葬礼》中女性形象研究 | 第26-28页 |
| 三、伊朗电影《一次别离》中女性形象建构对中国回族题材电影的启示与影响 | 第28-30页 |
| (一) 女性角色分析 | 第29页 |
| (二) 对回族电影女性形象建构的启示 | 第29-30页 |
| 四、临夏考察：电影中女性形象对临夏女性生活行为方式的影响 | 第30-35页 |
| (一) 地域选择 | 第30-31页 |
| (二) 质化式访谈和参与式考察 | 第31-35页 |
| (三) 电影现代回族女性形象建构可以推动男权桎梏下的回族妇女发展 | 第35页 |
| 五、女性意识的觉醒----回族题材电影女性形象建构思考 | 第35-37页 |
| 第五章：少数民族题材电影中女性形象建构存在的问题和对策 | 第37-44页 |
| 一、少数民族题材电影中女性形象建构的问题与失衡 | 第38-40页 |
| (一) 受社会政治思潮的影响 | 第38-39页 |
| (二) 社会规定的现有观念 | 第39页 |
| (三) 受导演个人主观审美兴趣影响 | 第39-40页 |
| 二、少数民族女性形象建构问题的分析和对策 | 第40-42页 |
| 三、结论 | 第42-44页 |
| 结语 | 第44-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 附录 | 第47-48页 |
| 致谢 | 第48页 |
