土家族《摆手歌》的史诗性研究
| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7页 |
| 导言 | 第8-13页 |
| 第一节 研究的缘起 | 第8-9页 |
| 第二节 国内外研究状况 | 第9-11页 |
| 第三节 本文的研究思路 | 第11-13页 |
| 第一章 《摆手歌》的文化与定性研究 | 第13-25页 |
| 第一节 《摆手歌》的文化丛 | 第13-17页 |
| 一、特色鲜明的摆手歌舞 | 第14页 |
| 二、庄严的表演环境 | 第14-16页 |
| 三、祖先的述说 | 第16-17页 |
| 第二节 《摆手歌》的文化与土家族 | 第17-20页 |
| 一、唱响中国的《摆手歌》 | 第18-19页 |
| 二、作为民族文化标志的《摆手歌》 | 第19-20页 |
| 第三节 《摆手歌》的定性研究 | 第20-25页 |
| 一、定性研究的必要性 | 第20-22页 |
| 二、定性研究的合理性 | 第22-23页 |
| 三、定性研究的开拓性 | 第23-25页 |
| 第二章 土家族《摆手歌》的史诗性阐释 | 第25-38页 |
| 第一节 《摆手歌》与土家族历史演进 | 第26-30页 |
| 一、民族史诗与创世神话 | 第26-29页 |
| 二、民族迁徙的乐观叙事 | 第29-30页 |
| 第二节 《摆手歌》与土家族英雄故事 | 第30-34页 |
| 一、英雄群体的故事 | 第30-32页 |
| 二、英雄的特性 | 第32-33页 |
| 三、土家族的英雄情结 | 第33-34页 |
| 第三节 《摆手歌》的口头性 | 第34-38页 |
| 一、摆手歌的口头传承方式 | 第35-36页 |
| 二、无文字时代的史诗 | 第36-38页 |
| 第三章 《摆手歌》的史诗性价值 | 第38-46页 |
| 第一节 淳朴的民族性价值 | 第38-42页 |
| 一、梳理民族起源 | 第38-39页 |
| 二、传承英雄业绩 | 第39-40页 |
| 三、展示“蛮夷”文化 | 第40-42页 |
| 第二节 《摆手歌》的文化诗学价值 | 第42-46页 |
| 一、百科全书式的史诗 | 第42-43页 |
| 二、民族诗歌艺术的巅峰 | 第43-46页 |
| 结束语 | 第46-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 作者在学期间取得的学术成果 | 第51页 |
