刘一明易学生命哲学思想研究
| 中文摘要 | 第8-10页 |
| Abstract | 第10-11页 |
| 引言 | 第13-18页 |
| 一、选题意义 | 第13-14页 |
| 二、研究现状 | 第14-17页 |
| (一) 著作类 | 第14-15页 |
| (二) 论文类 | 第15-17页 |
| 三、研究内容及方法 | 第17-18页 |
| (一) 研究内容 | 第17页 |
| (二) 研究方法 | 第17-18页 |
| 第一章 刘氏生平及著作 | 第18-25页 |
| 一、生平 | 第18-23页 |
| (一) 出生地及生卒年月 | 第18-19页 |
| (二) 入道机缘 | 第19-20页 |
| (三) 出家修道 | 第20-23页 |
| 二、著作 | 第23-25页 |
| 第二章 刘氏易学生命哲学之本原论 | 第25-35页 |
| 一、"先天真一之气" | 第25-27页 |
| 二、"惟人也,秉天地阴阳五行之气而生" | 第27-31页 |
| 三、"阳气至健结而为命,阴气至顺凝而为性" | 第31-33页 |
| 四、"一心而运仁义礼智" | 第33-35页 |
| 第三章 刘氏易学生命哲学之本质论 | 第35-45页 |
| 一、"元牝之基,性命成中" | 第35-41页 |
| 二、"真阴真阳,性命之根" | 第41-42页 |
| 三、"只知幻化之身心,而不知真正之身心" | 第42-45页 |
| 第四章 刘氏易学生命哲学之价值论 | 第45-55页 |
| 一、"阴阳会、五行全,仍是浑然天理" | 第45-48页 |
| 二、"谨守元关一点正气" | 第48-52页 |
| 三、"日习日善,立登圣基" | 第52-55页 |
| 第五章 刘氏易学生命哲学之炼养论 | 第55-81页 |
| 一、"乾坤坎离,覆冒阴阳" | 第55-61页 |
| 二、"用功火候,随时变通" | 第61-68页 |
| 三、"外药所以了命,内药所以了性" | 第68-72页 |
| 四、"上德者无为,下德者有为" | 第72-81页 |
| (一) "有为之道,即有欲观窍之功" | 第75-79页 |
| (二) "无为之道,即无欲观妙之功" | 第79-81页 |
| 第六章 刘氏易学生命哲学之伦理观 | 第81-89页 |
| 一、"诚者物之终始,不诚无物" | 第81-83页 |
| 二、"谦尊而光,卑而不可跄" | 第83-84页 |
| 三、"道德为贵,仁义并行" | 第84-86页 |
| 四、"惩忿窒欲,恒久不已" | 第86-89页 |
| 第七章 刘氏易学生命哲学之理想境界 | 第89-97页 |
| 一、"乾坤交媾罢,一点落黄庭" | 第89-92页 |
| 二、"修其原本,天心常存" | 第92-95页 |
| 三、"随缘度日,坐卧歌吟" | 第95-97页 |
| 结语 | 第97-98页 |
| 参考文献 | 第98-104页 |
| 致谢 | 第104-106页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第106-107页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第107页 |
