| 内容摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-6页 |
| 绪论 | 第6-12页 |
| (一) 本课题的研究目的、意义 | 第6页 |
| (二) 本课题的研究现状 | 第6-9页 |
| (三) 研究方法 | 第9-10页 |
| (四) 本课题的研究难点、重点 | 第10-12页 |
| 一、锡伯族历史源流中沉淀出的文化记忆 | 第12-19页 |
| (一) 锡伯族生产方式变化的足迹与随之变化的贝伦舞语汇 | 第13-17页 |
| 1、锡伯先民的渔猎生活与仿形舞中的动物形象 | 第14-15页 |
| 2、清朝时期畜牧农耕综合型生产方式与贝伦舞中的马背动态 | 第15-17页 |
| (二) 察布查尔县锡伯族的特殊集体记忆 | 第17-19页 |
| 1、西迁异乡强化民族凝聚意识 | 第17-18页 |
| 2、从与周边民族的文化交流中汲养 | 第18-19页 |
| 3、宗教信仰、民间崇拜的多元化 | 第19页 |
| 二、“贝伦舞”中的身体文化记忆 | 第19-41页 |
| (一) 锡伯族原始宗教信仰影响下的“贝伦舞” | 第20-30页 |
| 1、喜利妈妈、海尔堪玛法崇拜与“马”舞蹈形象 | 第20-26页 |
| 2、图腾崇拜与“乌兰奇”(仿形舞) | 第26-28页 |
| 3、“依戈尔登”的原始生殖崇拜色彩 | 第28-30页 |
| (二) 锡伯族西迁历史造就的民族精神与“贝伦舞”风格 | 第30-36页 |
| 1、西迁历史记忆磨练出的察县锡伯族 | 第30-31页 |
| 2、图公精神与卡伦精神造就“贝伦舞”的热情乐观 | 第31-34页 |
| 3、“行礼舞”中体现的重礼意识与文化融合 | 第34-36页 |
| (三) “贝伦舞”对锡伯族生活习俗的艺术化呈现 | 第36-41页 |
| 1、烧茶舞 | 第36-38页 |
| 2、招妻舞 | 第38-39页 |
| 3、蝴蝶贝伦 | 第39-41页 |
| 三、“贝伦舞”对于文化记忆的传承与重构 | 第41-46页 |
| (一) “贝伦舞”传承的现状 | 第41-44页 |
| 1、民间传统年节、喜庆场合为其提供活动场域 | 第41-42页 |
| 2、在群众中的宣传普及为其延续活力 | 第42-43页 |
| 3、政府为其传承发展提供稳定环境 | 第43-44页 |
| (二) “贝伦舞”传承中的文化失忆问题与重构思考 | 第44-46页 |
| 1、现代化浪潮对传统自娱活动的冲击 | 第44-45页 |
| 2、潜藏于舞蹈语汇中被忽略的民族信仰 | 第45页 |
| 3、基于文化本体的重构,传承与创新平衡 | 第45-46页 |
| 四、结论 | 第46-48页 |
| 参考文献 | 第48-50页 |
| 附录 | 第50-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
