“神药两解”的民族学研究--以湖北秭归地区“端公敕蛇”为例
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| 第一章“端公敕蛇”田野调查点的概况 | 第15-20页 |
| 第一节 地理位置与自然环境 | 第15-16页 |
| 第二节 经济生活与交通条件 | 第16-17页 |
| 第三节 居民人口结构 | 第17-19页 |
| 第四节 医疗卫生状况 | 第19-20页 |
| 第二章“端公敕蛇”的内容与过程 | 第20-30页 |
| 第一节 地方文化系统中的“蛇元素” | 第20-22页 |
| 一、民俗社会中的蛇形象 | 第20-21页 |
| 二、毒蛇禁忌与崇拜 | 第21-22页 |
| 第二节“端公敕蛇”中的巫术遗留 | 第22-24页 |
| 一、定蛇术 | 第22-24页 |
| 二、呼蛇术 | 第24页 |
| 第三节“端公敕蛇”治疗毒蛇咬伤的方法 | 第24-30页 |
| 一、“端公敕蛇”中端公法力的来源 | 第24-26页 |
| 二、“端公敕蛇”在治疗过程中的“神解” | 第26-27页 |
| 三、“端公敕蛇”在治疗过程中的“药解” | 第27-30页 |
| 第三章“端公敕蛇”的文化内涵 | 第30-40页 |
| 第一节 民俗医疗是文化治疗 | 第30-33页 |
| 一、民俗医疗的文化性 | 第30-31页 |
| 二、“神药两解”民俗医疗中的“身体观” | 第31-33页 |
| 第二节“神药两解”民俗医疗中的求医动因分析 | 第33-36页 |
| 一、自然与超自然病因观 | 第33-35页 |
| 二、民众对于疾病的认知 | 第35-36页 |
| 第三节 民间信仰产生的医疗信仰 | 第36-40页 |
| 一、巫风、巫教的影响 | 第36-38页 |
| 二、佛教、道教的影响 | 第38-40页 |
| 第四章 社会变迁与“端公敕蛇”的兴衰 | 第40-48页 |
| 第一节“端公敕蛇”中医疗行为的特征 | 第40-44页 |
| 一、地域性 | 第40-41页 |
| 二、互补性 | 第41-42页 |
| 三、民间性 | 第42-43页 |
| 四、经验性 | 第43-44页 |
| 第二节“端公敕蛇”中医疗行为的兴衰历程 | 第44-46页 |
| 一、传统社会生活中“端公敕蛇”的兴起 | 第44页 |
| 二、革命社会生活中“端公敕蛇”的衰退 | 第44-45页 |
| 三、现代社会生活中“端公敕蛇”的再生 | 第45-46页 |
| 第三节“端公敕蛇”医疗行为的发展趋势 | 第46-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-52页 |
| 攻读硕士学位期间所发表的学术论文 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53页 |
